國內死刑存廢鬧得沸騰 國際上呈現「東西對抗」文化

記者夏楠宇/台北報導

台南殺警案再度引發死刑存廢討論，新聞主播張雅琴公開向廢死聯盟挑戰，事件也衍生成了藍綠政治攻防的議題，台北市長柯文哲28日被問及此事回應，在台灣支持死刑民意高達85%，很少有公共議題支持度如此高，但歐盟相當支持廢死，廢死議題也成為世界脈絡下的東西方文化對抗。

柯文哲並未直接對廢死議題表態，他從中華思想脈絡指出，2000年前劉邦進關中就約法三章，殺人者死。這是很傳統文化、要改不容易，台灣歷次民意調查，支持死刑還是85%，任何公共議題，從沒有一項支持度這麼高的。他也說，民眾黨沒有特別意見，每個國家有每個國家的文化。

至於，國民黨高雄市長參選人柯志恩點名，民進黨籍高雄市長陳其邁應表態是否挺廢死？陳其邁受訪時回應，台灣是一個法治國家，根據司法有獨立審判機制，希望嚴懲暴徒，還給社會正義；同樣沒有直接表態是否挺廢死。

根據民調，台灣的死刑支持率長期維持在8成左右，但如果加入「終身監禁不得假釋」，死刑民調有時候會下降到5成。但社會重大刑事案件發生時，支持死刑的民意往往會大增，對於案件的憤怒情緒也會投射至「廢死聯盟」上，讓相關組織成為最大箭靶。

不過，台灣政府除了面對國內對死刑一面倒的民意，對外也有重要國家的外交問題須顧慮。歐盟對外事務部過去曾表示，死刑並無嚇阻作用，重申在任何情況下都反對執行死刑，也呼籲台灣停止執行任何死刑。

亦有文化學者林谷芳指出，台灣談「廢死」，需反觀殖民主義歐洲中心論對台灣價值論斷的巨大影響。如此才能徹底擺脫「台灣還沒有進步到可以廢除死刑」這種進化論的陳述；談反廢死，也才有自己主體的立場。

林谷芳也說，廢死者屬同一文明的歐洲與拉美，反廢死者中印則代表著世界的兩大文明，中印日三國占全球人口比近38%，從文化屬性與人口數量看，贊成「廢死」者其實都屬少數。至於美國，因川普退出人權理事會，並不在表決之列，但美國有31個州與聯邦政府以及軍隊都還維持死刑。