悚!嫁給日本武士超慘 生小孩要噤聲

國際中心/綜合報導

眾所周知,日本性格最大的特色是武士道。武士道,似乎一聽是個男人的行事準則,其實不然,日本女人在武士道大行天下時,也以武家之妻身份,毫不苟且地踐行著武士道。在不少日本史書和人物傳記中,也多少都有武家之妻如何剛烈、自決的事。比如西鄉隆盛的傳記,在他出生時有這樣的描述:「下級武士西鄉吉兵衛的妻子,椎原氏政子,馬上要臨產了。她緊緊咬住一根竹筷子,竭力控制住自己,不發出痛苦的聲音。因為武士的妻子,分娩時是不能大喊大叫的…」

日本女子畫像,出自誠忠義心傳:大星良雄内室石女(圖/翻攝自維基百科)
日本女子畫像,出自誠忠義心傳:大星良雄内室石女(圖/翻攝自維基百科)

分娩之痛,只有女人獨自承擔,這個世界上或許只有剖腹的武士,才能體會那份永生難忘的劇痛。影視劇鏡頭中,分娩的母親許多都是疼痛難忍,嚎叫掙扎,痛苦萬分,然而現代醫學常識告訴我們,這樣的空喊哀號,於順產無任何益處。因為這樣做只會空耗體力精力,等到需要用力時反而用不出來最大的力氣了。正確的姿勢,應該是有規律、有效率地呼氣、吸氣,絕不能大喊大叫,弄得自己氣喘吁吁的。

而西鄉隆盛出生時,是1927年。那時沒有現代醫學知識,婦女們也不懂得正確的醫學常識。她們之所以忍痛不喊,是因為她們恪守了武士妻子的做人準則「武士道」。類似的描述,還出現在露絲.本尼迪克特的《菊與刀》中,她寫道:「武士哪怕再餓,也要做出若無其事的樣子,甚至拿根牙籤剔剔牙。」、「女人在分娩的時候,不能大喊大叫,男人在受傷時,也只能咬緊牙關,強忍疼痛。」對於不了解日本性格的人,或許以為這是日本風格獨有的虛偽,其實,這是幾百年來日本武士階層掌握社會話語權後,逐漸興起的一種為人處世之道,武士道。

對女人來說,武士道的精神約束,一點不比男人少,在某些方面,甚至更細微更強烈。簡而言之,就是那種「把自己,從自身性別的柔弱中解放出來,並且展示男性般至強至勇的英雄、堅韌」的女性。反過來說,任何表現出女性軟弱的言行舉止,都是一個武家妻子反對的、不能觸碰的禁忌。被稱為日本的「論語」的《葉隱聞書》,對於武士道的精神也有相關紀載,在勝茂公臨終之時,女兒忍不住哭泣,母親不但不安慰她,反而責罵她不夠堅毅。女性是感性的,但武士道時代控制下的社會,女性是不能隨便表露情感的。

事實上,她們在年輕時就訓練如何克制自己的情感,如何更堅韌,如何維護自己的尊嚴。比如一個女孩長到成年人時,會被授予一柄短刀,一是保護自己刺侵犯自己的人,另外萬一難以自保時,就自行了斷。因此,她們會被教授如何準確並快速地割喉,如何用皮帶把自己的雙腿束縛起來,讓自己的屍體看起來更端莊得體。即便是死,也要維護自己的名譽。何況生孩子這樣的必經之事,自然要維護武家尊嚴形象,忍痛不亂。

再舉個例子,慶長五年(1600年),日本關原之戰中,石田三成反叛時,要把一個領主的妻子抓去做人質。由於這個妻子無法抗拒也掙脫不得,最後向對方求情,說自己身為女性,家裡許多事情要安排一下,自己去準備一下,再跟隨對方走。接著,她立即找來家中老小,告訴他們自己將被擄為丈夫的人質,丈夫會因此為親情牽絆,而被迫變節。那樣的話,勢必會讓他蒙受不義的污名。因此,她讓家人速速堆積起來稻草,令家臣在她自殺後把她的屍體燒掉。說完,她進屋殺掉了自己的女兒,然後自盡。

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