《愉虐祕境》:踰越規範的性快感

性愛往往乏味,多數人終其一生複製著常態性交模式。當中最無趣的,莫過於異性戀常態下為了繁衍後代的男女陰道交。其實性應當是複雜有趣的,而性愉虐創造了種種可能;藉著開發皮膚表裡層的快感區域,愉虐性愛擺脫以生殖基礎為前提的乏味性交公式。

Ruckert結合藝術身體展演與存在主義思辨,讓人們拋棄道德桎梏,打破公共場所對於行為表達的框架限制。
Ruckert結合藝術身體展演與存在主義思辨,讓人們拋棄道德桎梏,打破公共場所對於行為表達的框架限制。

成人遊樂場

憑藉內斂靜謐的攝影鏡頭,Paola Calvo執導的《愉虐秘境》帶領觀眾一窺「Schwelle 7」——由編舞家Felix Ruckert創辦的身體展演空間。這是由精神延伸至性愛,與探索身體、暴力實踐的場域。電影中,參與者們與Ruckert暢談哲思理念與情慾想像,並實踐身體從冥想到性狂歡的歷程。位於德國柏林的「Schwelle 7」究竟是什麼?以文字來描述顯得抽象。簡單地說,它是成人的遊樂場,參與者通過性與角色扮演獲得樂趣,經由痛楚與傷害去兌換前所未有的愉悅。

劇中受訪者曾形容「Schwelle 7」宛如魔法,召喚出隔絕常態現實的親密空間。Ruckert結合藝術身體展演與存在主義思辨,讓人們拋棄道德桎梏,打破公共場所對於行為表達的框架限制。其中參與實踐的邊緣性慾,包含:繩縛、穿刺、著乳膠衣、滴蠟刀割、主奴調教、水蛭吸血等概括BDSM範疇的行為;更甚者,還有各種性器官探索:如撥弄陰唇介紹快感來源、手指插入肛門摸索前列腺、群交愛撫等。透過這些實驗,參與者踰越規範而產生快感。

參與者們與Ruckert暢談哲思理念與情慾想像,並實踐身體從冥想到性狂歡的歷程
參與者們與Ruckert暢談哲思理念與情慾想像,並實踐身體從冥想到性狂歡的歷程

聚焦情感傳遞的導演

委內瑞拉出生的Paola Calvo原是平面攝影師。她對於影像敘事懷抱強大熱忱,以致前往柏林的德國電影電視學院研習紀錄片製作。《愉虐秘境》是她首部執導長片。起初她從未踏入過類似情慾空間,直至朋友強烈建議下造訪Xplore柏林慾望藝術節。她在一個「Schwelle 7」的工作坊體驗裸身爬行膝蓋活動中,體驗到未曾享受的愉悅與尊重。過往偏見在那時候消弭,她遂決定以此為題拍攝。

電影在拍攝初期曾遭遇困難,攝影團隊因人數成為障礙。導演最後決定獨自手持攝影機,像小貓般三不五時自己跑去劇場,時程長達兩年。依據主題可想見拍攝者許多人對曝光有所顧忌,導演說:「我們的社會提供生活身份多重的可能性。但有些人希望將興趣嚴格保密。」她不願拍攝遮掩隱匿的紀錄片,經過協商討論,影片聚焦在性工作者Mara與創辦者Felix,呈現他們暢所欲言並清楚己身作為的狀態。

儘管導演對描繪性慾感興趣,但她從未製作過色情電影。她認為色情電影激勵人們探索性慾;不過,她不定義《愉虐秘境》為色情影像( pornographic),因電影傳遞出情感,而性吸引力恰巧包含其中。就此論述可知悉,電影並非獵奇捕捉,而是圍繞在人物態度:未知領域的開放態度。

電影並非獵奇捕捉,而是圍繞在人物態度:未知領域的開放態度。
電影並非獵奇捕捉,而是圍繞在人物態度:未知領域的開放態度。

正常思辨與「公共-性」

電影中有段挑釁的二元對照:牙醫與BDSM。日常生活中,牙醫診療過程中的痛楚往往被認定為醫病所需的「正常」;反觀BDSM在普羅大眾眼裡卻是道德淪喪的獨特性癖。情慾不該是符合主流意識型態的異性戀生殖想像,個體情慾理所當然都是平等權威,抵抗社會定義對差異的泯滅。鑽牙與穿戴式陽具幹肛門同為正常,沒有人該為「爽」感到羞恥。或者該說,羞恥是「爽」的情慾調劑,不該淪為道德評判。

沒有人該為「爽」感到羞恥。或者該說,羞恥是「爽」的情慾調劑,不該淪為道德評判。
沒有人該為「爽」感到羞恥。或者該說,羞恥是「爽」的情慾調劑,不該淪為道德評判。


在記錄的敘事外,電影有一點很有趣:即攝影機的存在。作為觀眾直視影像,我們往往忽略攝影機作為眼球。當這顆眼球放置銀幕時,私領域躍升成為公領域。在《愉虐秘境》中,攝影機與參與者保持親密連結,銀幕將觀眾拉入(可能不舒服)的位置,以視覺體驗身體近距離接觸(即性帶來的)愉悅和痛苦。誠如導演受訪提及:「攝影機提供反思映照,讓被攝者意識到發生何事。」我不禁猜想,拍片這個舉動,是否也是將「Schwelle 7」轉化成「公共-性」(public sex)?

近代資本主義社會中,家庭成為基本生產單位,社會建構將「性」規範在自家臥房(私領域)。「公共-性」在公眾眼球底下通常是負面輿論評價,譬如說臺灣曾發生的「農安趴」、「台鐵性愛趴」。儘管《愉虐秘境》的性實踐(包含觀眾)多數超過三人,符合公共空間定義,但它始終限制在「Schwelle 7」的閉鎖空間。攝影機打破邊界,讓性變得公開,被攝者明白己身性行為透過電影被看見,羞恥蕩然不僅存在當下更袒露於銀幕。觀影過程裡,觀眾彷彿成為「公共-性」的共同實踐者,與被攝者們抵抗與臣服公共場所中賦予的公權力。於是,愉虐不只存在祕境,透過觀看,打破規訓約束,擴及己身,你與我也參與了這場愉虐實驗。

情慾不該是符合主流意識型態的異性戀生殖想像,個體情慾理所當然都是平等權威,抵抗社會定義對差異的泯滅
情慾不該是符合主流意識型態的異性戀生殖想像,個體情慾理所當然都是平等權威,抵抗社會定義對差異的泯滅

《愉虐祕境》
Violently Happy

Giloo 線上特別獻映|14 天 免費觀影
全片觀看網址:http://bit.ly/2ATms6M

_______________________

文 / 波昂刺刺

台中人。念性別研究的厭世者,總是覺得人生好難。粉絲團:Das Kino波電影。


—— Giloo紀實影音 播映不停歇 ——

Giloo X 濕地 venue 新條通樂園 |夜祭噪動「電癮」特別放映

10.18 Giloo 紀實影音 X 濕地 venue
10.18 Giloo 紀實影音 X 濕地 venue 線下放映


十月,Giloo 紀實影音與新條通樂園一起探勘地下獨特風情

摸索性與愛如何從符號和肉體交流中於深夜穿梭脈動,患癮出多樣熱烈的次文化娛樂。

報名連結|http://bit.ly/2kK7hIP

(購票即贈! Giloo紀實影音30天線上觀影序號)

________


地點|濕地 venue B1(台北市中山區林森北路107巷10號)

日期|10月18日(五)

票價|350元

活動時刻|19:30-22:30 (*全場禁止拍照錄影)

19:10 - 19:30|入場

19:30 - 20:45|《SM大師揭密:支配與臣服的藝術》 放映

20:45 - 21:05|映後座談

主持人:施俞如

與談者:小林繩霧 X 漉露

21:05 - 21:15|中場休息

21:15 - 22:00|林泂志老師表演

22:00 - 22:30|會後交流


——映後座談講師介紹——


——小林繩霧

2003 於日本東京學習繩縛。2011 起於東京、倫敦、莫斯科、新加坡等國際場合表演。2013 年出版繩縛教學書《繩縛本事》。對於 BDSM 文化、歷史、性別相關的研究有濃厚興趣,現經營BDSM論述網站《縛.生》。


——漉露

職業女王,專業繩模,BDSM 表演者及組織者。女性主義者。經營網路雜誌《縛生 Shibaru.Life》與愉虐空間 ChoraStudio,籌劃國際交流、工作坊與玩樂派對等圈內場景活動。與小林繩霧搭擋,在海內外教學、表演。


——施俞如

2015 年任〈The Beatles, Tomorrow 披頭四展〉專案經理,獲得當年 SDA 最佳概念表達、展覽與活動獎項。2017年任〈CNEX&Giloo 紀錄片影展〉媒體行銷統籌,現任Giloo紀實影音行銷與商業開發經理。


——表演者介紹——


——林泂志(Soa獸阿)老師

SM實踐者、繩縛表演者。熱愛繩與繩縛,關注性別議題。多次參與繩縛表演籌劃與演出以及講座,並在劇場擔任繩縛指導。除了傳統日式繩縛之外也進行行為演出及跨領域合作或其他類型的創作。現於台北開課教授繩縛。


——Sharol Xiao 小小

現行藝術表演與自拍影像創作,現居台北。2017開始於皮繩愉虐邦演出《舞動繩姬》。2018年參與《MS前夜祭》、《凝繩私語》演出,同年合作影片《Maya女王的繩縛教室》擔任繩縛模特兒。

2018年參與台北國際攝影交流展,同年發行個人攝影集《I AM SHAROL》並於於泰國曼谷首次個展。2019年於日本京都、東京、美國紐約舉辦個展。