「沒有國家」的韓國華僑──他不是「韓X」，他是我兄弟

作者： 廖秉均／轉念看世界

我有一位韓國華僑朋友。從2011年，我們在大學(大一的時候)認識之後，到現在一直保持很好的交情。

今天想跟大家談談他、和許多「韓國華僑」的故事。

我的朋友來到台灣時，其實正是台灣最「仇視韓國」的時期。當時因為2010年底包括「楊淑君亞運失格爭議」在內，體壇上所發生的諸多事件，在媒體渲染下，台灣輿論瀰漫著一股「反韓」甚至「仇韓」的情緒。

他為什麼還會選擇來台灣就讀大學呢？

若非他告訴我原因，我想我永遠不會知道，原來在韓國，「華僑」是沒有國家的。即使他們在韓國已是土生土長的二代甚至三代，仍被韓國當地人稱為「中國人」、「外國人」、「韓華」，許多人遭到歧視，並且只能持有韓國永久居留證。

「沒有國家」的韓國華僑

在早期中華民國政府(或國民黨)統治大陸時期，許多韓國華僑從大陸北方(尤其又以山東為大宗)為了躲避戰亂而到韓國討生活，為的是給家庭一個安定的生活。從今日的角度來看，其實有點類似歐洲的敘利亞難民，他們進入韓國，當然也沒有所謂的合法移民簽證。

當時韓國政府對這一群華人並未特別關注。只是當(在亞洲各地非常善於經商)華人在商業上開始有所成就，加上政治上朴正熙總統政變上台(對的，他就是朴槿惠總統的父親)後，為了拉攏(大韓民族)民心，韓國政府開始推出一系列法令，嚴格限制華僑權利。

「韓華」買房只限一套；韓國女子嫁給華僑男子要放棄國籍；教育、醫療、就職與稅務的不平等條件、、、在在讓南韓曾被人喻為「世界上唯一華人無法發展的國家」。華僑在當地，甚至會引來韓國人的側目──即使長相相似，韓國人仍能透過韓語口音分辨你是不是華僑。這一段政府帶頭的歧視歷史，讓不少華僑直到現在，仍不太願意公開表明自己的身分。

當然現今的韓國，華僑的權利已較當年好上許多。原則上在教育、醫療、工作上，華僑擁有跟韓國人一模一樣的權利。但是華僑在韓國，依然沒有「身分證」、而是用華僑專用的「永久居留證」。韓國華僑在法理上仍然被視為「外國人」，不能選舉總統和國會議員，更不能參選從政，嚴格一點來說，這些韓國華僑其實仍然「沒有國家」。

有很多華僑二、三代，從小到大明明從來沒有到過中國大陸、也沒有來過台灣，卻不知道自己到底算不算是韓國人。這樣「在故鄉被當成異鄉人」的情感，恐怕若不是身歷其境，真的很難體會。

於是，不少韓國華僑和後代，會選擇來到台灣住上一年或更久，拿中華民國身分證。(韓國華僑在台居住一年不出境，即可拿中華民國身分證)

也有的人，就此愛上台灣，定居下來。

韓國華僑，把台灣當成自己真正的家

回到我朋友的故事。

我的韓國華僑朋友狀況和上述的「純華僑子弟」狀況有些不一樣：他的爸爸是韓國人、媽媽是韓國華僑。他會中文、也會韓文，而且中文學的是繁體中文呢！

他的媽媽即使嫁給韓國人，按照(當時)法律依然沒有韓國人的身分證。於是她選擇來台灣居住一陣子拿中華民國身分證，「媽媽說這才是她所屬的國家，也是她的家，雖然在台灣申請身分證的手續比想像中繁複，也受過不少刁難，但她最後還是成功取得了中華民國的國民身分。」他說。

而我的朋友因為父母不同國籍，他可以選擇韓國籍，或是一樣來台灣拿中華民國身分證。只是因為韓國不承認雙重國籍，又有兵役問題(在韓國男生義務役當兵兩年)，他必須在成年前做出決定。

「那你最後為何選擇成為一個台灣人呢？」我問。

「因為，我其實對台灣一點也不陌生，甚至更有親切感阿！」他回答。

原來，在韓國有所謂的「華僑一貫教育」，採行雙語教育，從小學、中學、到高中都有。而我這位朋友的媽媽，就曾經是華僑小學的老師。

我曾經在大學期間到韓國旅遊，刻意去朋友所提到的華僑學校看看，才知道朋友所說的「熟悉台灣」一點都不假。在他們的學校，聽的雖是大陸北方口音，可是黑板上卻是繁體中文，和來自台灣的課本。甚至可以看到孫中山、蔣中正的銅像，聽到中華民國國歌、看到中華民國國旗。

這個畫面實在很特別。而且順道一提，在首爾明洞，韓國最大的韓國華僑協會以及韓國漢城華僑小學(每天放中華民國國歌掛中華民國國旗)，就在中華人民共和國大使館附近！

如同前述，我的朋友在韓國的華僑高中畢業後，面臨人生的重要抉擇：他可以選擇成為「韓國人」在韓國升大學，或是選擇成為「台灣人」，到台灣升大學。這個選擇非得在此刻決定不可：因為台灣的學歷韓國不承認，日後若要在韓國當地就業，即使他取得了台灣的大學學位，仍得在韓國服兵役後，重新念四年(韓國)大學，整個人生計畫將大幅延宕。

最後，因為情感上的熟悉與認同，加上父母也希望他繼續學中文，他來到了台灣。父母也都很支持他的決定。

然後，在台灣的他們卻被當成「韓X」

萬萬沒想到，他高中畢業，決定成為台灣人，來到台灣，卻遇上台灣最反韓的時刻。

回想起當時，他說自己內心深處其實頗為恐懼，他深怕來台灣交不到朋友、或是受到歧視：確實他的一些韓國華僑朋友來台灣，受到了嚴重的歧視，有些甚至被當眾辱罵「韓X」等非常不好聽的話。

對韓國人來說，有著華僑身分並且選擇拿中華民國身分證的他，已是不折不扣的「外國人」；但對台灣人來說，他卻也是來自韓國，從小在韓國長大的「外國人」。即使沒有當年的反韓情節，可想而知他內心的沉重，實在不是一般人能夠體會的。

在大學時，我們一群朋友，選擇跟他成為朋友(當時還是有學校同學因為他的身分不願與他來往)。到現在，他更是我的死黨之一，我也從他身上學到很多事情。

其中我特別想說的是，當你真的認識一位來自韓國的朋友之後，會發現我們社會在媒體(或網路)渲染下，實在充斥著太多不必要甚至錯誤的資訊、而這些資訊造成的刻板印象，卻是會傷人的。

比方說，當年的媒體新聞，說韓國人都認為孔子、孫中山等等是韓國人。事實上真是如此嗎？事後證明，這是來自韓國網路討論區的惡作劇，台灣媒體卻沒有求證、就加以渲染。事實上，多數韓國人從來沒有聽過這種事情，甚至我朋友來台灣後才第一次聽到這種說法。

體育上，韓國有的隊伍或選手確實有「作弊」的情況，但是在韓國國內的新聞不乏報導和批判，甚至多數韓國人民都認為這樣做是錯的。

我們的媒體，卻一而再再而三的片面渲染韓國、韓國人的「惡行」，配合炒作仇韓議題，越來越誇張、越來越探下限。聳動報導大量曝光形成刻板印象、然後變成偏見、然後化為歧視。然後，台灣人開始拿韓國國旗惡搞，替韓國人取種種不好聽的綽號，甚至是當眾辱罵、、、

你可以討厭任何國家的政府，但是請不要仇視他們的人民

這樣，真的好嗎?

想想台灣人自己在日本、甚至世界各地旅遊，其實遭到當地服務業者的抱怨從來沒少過，比方說很多人到日本訂房後，卻有破壞、偷竊(說好聽一點是帶「紀念品」回家)的行為，若是其他國家因此這樣拿我們國旗惡搞、或是辱罵我們，這樣不是惡性循環嗎?

想想，雖然的確在科技業等產業、還有體育上，韓國和台灣常常「交手」，但是不論古今，韓國人可曾直接傷害過台灣人民嗎？從歷史角度看，日本對台灣「傷害」可能更大，可是在台灣，我卻似乎從來沒看過有人拿日本國旗惡作劇、也沒聽過現在還有一大群人把仇日的謔稱(如倭X、鬼X之類的)掛在嘴邊。

我想說的是，無論如何，請不要因為一些單一的事件，而對任何一個國家的人貼上標籤──你可以討厭任何國家的政府，但是沒必要去仇視他們的人民。當你放下先入為主的成見，你的交友圈才能更廣，視野才能更大。

我的朋友至今對他自己的身分認同，有時候仍會感到疑惑。

韓國是養育他的地方，中華民國(台灣)則是他最後選擇的國家。一邊有家人，一邊有朋友，兩個地方都可以說是他的「家」，也都是他很喜歡的地方。

但因為種種潛在的標籤和刻板印象，他總得去試著調整自己的心態，分別用不同的方式面對韓國人跟台灣人。他講話也總是很小心，尤其談到體育方面，可以看得出他常常非常為難。

隻身來台灣，已經很辛苦了，為何還總是有人要增加這些選擇來到台灣的人，心理上的重擔？面對所謂的「異鄉人」，我們是否可以更敞開心胸，給他們一個大大的擁抱、包容、或是鼓勵？

或許因為你的開放心胸，和一個簡單的舉動，就此人生中多了一個很棒很棒的朋友。

※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《 「沒有國家」的韓國華僑──他不是「韓X」，他是我兄弟》，未經同意禁止轉載

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關於作者：
廖秉均，國立台灣海洋大學商船系畢業。
在 2015 年利用學校海上半年實習期間走訪 12 個國家。大學後開始利用自己的積蓄，開始了周遊各國的旅行。旅途中，認識了韓國華僑、中國大陸、東南亞各國的許多朋友。希望以自己的親身故事，與大家分享我所觀察到的台灣海運界發展狀況，以及一些特別的經驗。也想帶來我這些朋友們的觀點和故事。

結交朋友不分國籍不需要刻板印象，實際接觸才知真相。放下偏見，期許自己的交友圈和國際觀更廣。

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