仍在疫期的清明節 如何變通祭祖

仍在疫期的清明節 如何變通祭祖

因為疫情的衝擊，在大馬，許多傳統節日無法如常進行，就像清明節，從去年開始民眾就無法上山掃墓，今年馬來西亞政府放寬條件，讓民眾在遵守標準作業程序下，上山掃墓，但多個華人義山都選擇封山，不開放掃墓和拜祭。在這樣的大環境下，人們只能在家中祭拜，遙祭祖先，變通也與時並進，同樣能將文化的精髓傳承下去。

民眾 莊雁屏 ：「去年跟今年都不會去掃墓，因為這個疫情的關係，我們就是今天在家裡，拜我往生的父親，就是一些飯菜 紅龜(粿) 發糕，跟一些紙錢。」

民眾 王品賢：「 今年沒有掃墓 (把祖先)請回家，水果 菜料 有時會買，他喜歡吃的東西一點這樣，意思意思拜。」

民眾 謝鳳：「沒有(掃墓) 在家拜而已，普通華人是煮炒沙葛，還有花椰菜。」

馬來西亞政府今年制定了，一套清明節標準作業程序，讓民眾得以上山掃墓，但檳城華人義山聯合會，基於檳州疫情依然嚴峻，且擔心違反規定而吃罰單，因此決定不開放義山，及骨灰塔進行掃墓及拜祭活動。在這樣的大環境下，民眾也只能在家中祭祖。

在古代，只有帝王和貴族會到墓陵祭拜，到了秦漢時期，才有百姓效仿貴族舉行祭奠活動以緬懷先人，稱之為家祭，到唐朝宋朝以後，清明節才逐漸形成我們現在所知的民俗習慣。

中文系教授 安煥然：「 其實清明掃墓有兩個環節，第一環節當然就是家人去掃墓，它是對我們先人墳墓的祭拜，(再來)就祭拜家裡列祖列宗，是對祖先牌位的一個祭拜，只是到了現在行動管制令，就沒有辦法到墓園，所以這兩者就結合，我們就在家裡拜祖先，然後要遙祭墓園裡面的祖先。」

在華人傳統觀念裡，清明節是非常重要的節日，無論是上山掃墓或在家裡祭拜，民眾會準備許多食物，但其實清明節最重要的不是祭品，而是心意。

中文系教授 安煥然：「 受到寒食節的一些文化習俗的影響，盡量去用冷食的東西，就不用去大煮大炒，放一大堆大魚大肉 不需要，你放一些生果 糕點，就拜蘋果 蘋果就平安，橘子就大吉大利，柿子就事事順利 或者煮一些粥，基本上就可以了，最根本還是你的誠意。」

其實清明節真正的意義，是禮敬祖先、慎終追遠。我們在追思先人的同時，若能減少固有的觀念和習慣，不盲目跟從，這樣才能把文化的精髓繼續傳承下去。

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