伊朗示威背後的複雜歷史:女性曾拿掉頭巾、又載回去,現在她們想把它燒毀
穿戴頭巾曾幾何時不再是女性自己的選擇,而被當成整個伊斯蘭國家擁抱和對抗西化的象徵。
伊朗80多個城鎮連日爆發反頭巾示威,不分男女老少都走上街頭。網路流傳的影片顯示,婦女在公共場合摘下頭巾,挑釁地揮舞著;她們披頭散髮,把頭巾扔進火堆,得到人群的歡呼;她們一邊咆哮「處死獨裁者」,一邊剪掉長髮辮。
13日,首都德黑蘭22歲女子阿米尼(Mahsa Amini)因為違反頭巾法而被道德警察逮捕。16日,她離奇死亡,疑似拘留時遭毆打,當局卻宣稱她的死因與心臟病有關。年輕女孩只因頭巾沒戴好就慘死,伊朗民眾悲憤不已。連續好幾天,該國男人和女人上街要求「正義、自由、不要強制頭巾」,面對安全部隊的暴力鎮壓,他們共同死守街頭,甚至呼籲推翻這個伊斯蘭共和國政府。
Unprecedented scenes in Iran: woman sits on top of utility box and cuts her hair in main square in Kerman to protest death of Mahsa Amini after her arrest by the morality police. People clap their hands and chant “Death to the dictator.” #مهسا_امینی pic.twitter.com/2oyuKV80Ac
— Golnaz Esfandiari (@GEsfandiari) September 20, 2022
伊朗國家電視台22日稱,連續6個晚上的抗議活動已致17名示威者和警察喪生。一些報導表明,有4名安全部隊人員被殺。總部位在挪威奧斯陸(Oslo)的非政府組織(NGO)「伊朗人權」(Iran Human Rights)則表示,至少31名平民死於鎮壓。
Here’s to the men fighting side by side with Iranian women. #Iran pic.twitter.com/nerFjHMXge
— Emily Schrader - אמילי שריידר (@emilykschrader) September 19, 2022
伊朗民怨爆發的同時,該國83歲最高領導人哈米尼(Ayatollah Ali Khamenei)健康狀況不佳的謠言頻傳,政府處於核協議談判僵局,面臨美國制裁造成的經濟孤立和通貨膨脹飆升。阿米尼之死引爆全國抗議之前,幾乎每天都有不滿經濟蕭條的人們示威遊行。
總體來說,伊朗政府正面臨來自國內外的執政壓力。但一些專家認為伊朗不太可能從此放棄伊斯蘭共和國最顯著的象徵──強制性頭巾規定。首先,伊朗當局顯然是鐵了心要平息抗議,不僅部署大量安全部隊來驅散民眾,甚至切斷部分區域的網路。德黑蘭當地民眾21日向外媒反映,他們的手機連不上網路,Instagram、WhatsApp也登不進去。
其次,總統堅持女性應戴頭巾的態度很明確。在紐約參加聯合國大會的伊朗總統萊希(Ebrahim Raisi),原預計要首度於美國本土接受媒體專訪,但由於他堅持要求女記者、美國有線電視新聞網(CNN)資深記者阿曼普爾(Christiane Amanpour)必須戴上頭巾,所以阿曼普爾決定取消專訪。
阿曼普爾指出,她先前在伊朗境外採訪時前任伊朗總統時,沒有人要求她必須戴上頭巾。然而這次專訪之前,萊希的助理卻提出要求,基於當前「伊朗局勢」,記者必須戴起頭巾。
2022年9月21日,伊朗爆發反頭巾示威,伊朗總統萊希出席聯合國大會避談此事。(AP)
兩個時代,頭巾代表的相反意義
自伊朗1979年爆發伊斯蘭革命以來,掌權什葉派就將其對伊斯蘭律法的解釋入憲,強制要求女性戴頭巾,目的是為了彰顯伊斯蘭國家的特徵,也是對前代王朝實施現代化政策的反擊。2016年,伊朗最高領導人哈米尼曾如此評價前朝:「國王所犯下的最可怕罪行就是禁戴頭巾。他希望公眾沉浸在慾望中,忘記其他一切。」
曾經,伊朗被前代國王巴勒維(Mohammad Reza Pahlavi)改造成一個西化且開放的國家。1936年,巴勒維下令禁止婦女戴任何類型的頭巾,甚至將頭巾視為落後的象徵。此後德黑蘭到處可見打扮時髦的女性,她們甚至可以穿著裸露大片皮膚的迷你裙。
伊朗末代國王巴勒維(Wikipedia / Public Domain)
巴勒維雖然思想親美,也欲讓國家政教分離、實施現代化,但他的作風奢侈且高壓獨裁。在他執政下,伊朗貧富差距擴大、底層遭嚴重剝削,對現狀不滿的異議人士受到鎮壓入獄。
Iran beaches before the Islamic revolution -
circa 1970's pic.twitter.com/NsFdv6wxOv— Dr. Nina Ansary (@drninaansary) July 17, 2022
1979年2月11日,以推翻獨裁君主為號召的伊斯蘭革命落幕,該國廢除君主立憲,成為伊朗伊斯蘭共和國。3月7日,國際婦女節前夕,當時伊朗最高領袖何梅尼(Ruhollah Khomeini)下令強制戴頭巾,讓原先支持新政權的婦女備感背叛。
頭巾在伊斯蘭革命期間有重要政治意義,當時不分階級的女性戴著頭巾來抗議國王的腐敗統治,穿戴頭巾表明她們反對大力西化的獨裁君主。然而在伊斯蘭革命之後,穿戴頭巾變成了一種壓迫的象徵,代表國家剝奪了女性最基本的人權和穿衣自由的尊嚴,相反地,反對頭巾成為婦女解放的象徵。
2022年9月21日,伊朗爆發反頭巾示威。(AP)
2021年,更加專制保守的萊希上任後,「頭巾戰爭」愈演愈烈,道德警察變成伊朗反對西方影響力的主要國家工具,新增數千名警力,加強街頭巡邏,以逮捕敢於無視宗教律法的婦女。今年7月該國慶祝「頭巾端莊週」時,婦女舉行集會抗議,公開摘下面紗。不久之後,道德警察宣布將使用人臉識別技術來逮捕「罪犯」。
伊朗當局想證明伊斯蘭政教合一的道路正確無誤,只有伊斯蘭法律和以此為基礎的伊朗憲法,才能保障人民的權利。因此它致力於保衛伊朗「免受外國文化入侵」,在這種情況下,他要求提高宗教意識,加強對「宗教犯罪者」的監督和懲罰,其中當然包括執行「正確戴頭巾」的要求。
幾位伊朗分析家認為,萊希政府大力鎮壓違反頭巾法規者,與核協議談判有關。反對伊朗與西方達成協議的鷹派人士,擔心外國公司進入伊朗,將帶來西方文化、「犯罪」、「毫無意義的價值觀」,並破壞伊斯蘭革命建立的國家原則。
2022年9月,伊朗女子阿米尼(Mahsa Amini)因未戴頭巾,遭伊朗「道德警察」活活打死,引爆抗議怒火(AP)
專家呼籲,伊朗政府應該理解的是,婦女摘下與焚燒頭巾,並不是為了譴責宗教或勾結外國勢力,而是表達拒絕讓國家定義該或不該穿什麼的立場。反頭巾示威使用諸如「女人、生命、自由」和「打倒壓迫者,無論是國王還是最高領袖」等口號,都是對國家剝奪自由的譴責。
中東女性主義學者阿里(Nadje al-Ali)強調,伊朗政府應擺脫「本土–西方」的二元對立思想,理解頭巾所涉及的多種複雜權力壓迫,把反頭巾示威視為女性爭取自由和社會正義的方式,而非涉及外國勢力的活動。
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