余杰專欄：中國中產階級的崩壞

劉曉波被中共政權慢性謀殺，挫骨揚灰，而中國國內一片寂靜，大部分城市中產階級繼續過著「歲月靜好」的生活，只有很少人在社交媒體上用隱諱的語言謹慎地表達哀思。

劉曉波去世十多天之後，中共當局無視國際輿論的批評，照樣非法軟禁其遺孀劉霞，除了少數外國媒體記者到劉霞居所之外拍照，很少有國人願意冒著被抓捕的風險前往探視和聲援。

從陳光誠事件到劉曉波事件：官方打壓的強化與民間抗爭的弱化

劉曉波的死亡以及中國死一般的寧靜，再次表明劉曉波是中國「不配有的人」。獨立作家黎學文在臉書上哀嘆説：「這次去瀋陽探視、悼念劉曉波的不超過20個人。對比當年探望陳光誠時候的踴躍，民間行動力已經奄奄一息，冰河時代的來臨，由此可見一斑。」黎學文還對知識分子圈子的怯懦、冷漠和偽善作出嚴峻批判：「曉波先生獲諾獎以後，我在北京那幾年，聽到過很多人包括很多名流自稱是曉波的學生和好友，這些天來，有幾個自稱他的學生好友站出來為他發聲、聲援或行動呢？趙國盛產投機客和欺世盜名者，他們不配是曉波先生的朋友，因為他們自甘為奴，不配稱人！」

一個星期之後，黎學文在廣東參與廖一場小規模的劉曉波頭七海祭：約10位維權人士在廣東新會海邊祭奠劉曉波，並在網上發佈了一段短暫的影像資料。之後，參與者衛小兵在汕尾陸豐被騙下樓後，遭大批員警拘捕，住所也被搜查。何霖在同一時間在廣州住所被圍捕，並被搜去手機、電腦主機和十幾本書籍。卓玉楨的住所被搜查，但本人當時不在家。同時，佛山女網友汪欣（網名汐顏）、廣州作家黎學文、律師陳進學等多人失聯。黎學文爲了作為自由人的良知付出了失去自由的代價，而這正是劉曉波選擇的那條「少有人走的路」。

精於算計的中國中產階級群體，很少有人願意選擇這條「光榮荊棘路」。他們不但不願在高墻與雞蛋兩者之間選擇後者，甚至還會嘲笑雞蛋説：你不必飛向高墻，你那麽脆弱，你對高墻造不成任何傷害，為什麼要不自量力、以卵擊石呢？他們對那些「螞蟻挑戰大象」的努力始終抱持旁觀乃至嘲諷的態度：大象一抬腿就能踩死千百隻螞蟻，螞蟻怎麽可能對抗大象呢，還不如躲藏在洞穴裡面安穩過日子呢。

所以，大部分的中國中產階級從未聽說過劉曉波的事跡，也不知道劉曉波是諾貝爾和平獎得主。中共當局的資訊封鎖是一回事，更重要的是，中國的中產階級大都在財力和技術上可以輕鬆實現翻牆，他們卻內在地缺乏尋求真實資訊的慾望和意願。他們並不覺得中國存在言論不自由的狀況：不能用臉書和推特，就用微信吧，微信不是跟臉書和推特有同樣的功能嗎？不能用谷歌和維基百科，就用百度吧，百度不也是最強大的蒐索引擎嗎？

正如黎學文所説的那樣，數年前，到山東東師古村探訪陳光誠的各界人士（大都是中產階級）絡繹不絕，他們願意冒著被國保和國保僱用的流氓毆打的奉獻，向陳光誠表達支持；但是，幾年後的今天，公開支持劉曉波和劉霞的人士大大減少。首要的原因是官方對公民社會的打擊力度大大加強。胡錦濤時代，當局面對勃然興起的公民社會採取守勢，前去探訪陳光誠的人士儘管可能被便衣攔截甚至毆打，但一般都不會有牢獄之災；而習近平時代，對公民社會採取雷霆打壓、分化瓦解的策略，在很多審判維權人士的案件種，即便只是前往「圍觀」的人士，也會遭到逮捕，遭受到跟他們要聲援的人士同樣的下獄的命運。這種嚴厲的打壓，使得大多數人望而卻步。

中國的中產階級為何未成為民主化的支持者？

自上世紀九十年代中期，西方採取的對華政策，背後的觀念是中產階級興起、經濟發展必然帶來民主化的一整套政治學理論。這是柯林頓政府深信不疑的理論，故而柯林頓強力支持中國加入世界貿易組織，他相信中國成為經濟全球化的重要一員之後，政治民主化也就會水到渠成。

這套理論相信，經濟現代化和政治民主化之間之間存在必然的聯繫，隨著社會現代化的展開，個人收入和教育水準得到提高，社會經濟流動加快，對自由的預期也大幅上升。所有這些特徵反過來會推動非民主化社會中的民主化進程，強化民主社會中的民主制度。因此，學者認為，「正在崛起的中產階級身上普遍體現了這些特徵」，充當了「民主化運動的中流砥柱」。換言之，社會經濟的現代化催生了中產階級，中產階級反過來成為非民主社會中民主化進程的開路先鋒。

1979年的美麗島事件為黨外人士，包括施明德、林義雄、黃信介、許信良、呂秀蓮、陳菊、張俊宏、姚嘉文爭取民主和自由，卻涉嫌叛亂罪遭起訴，最後由李登輝總統就職後特赦。（資料照，取自維基百科）

這一理論或許適用於臺灣——臺灣當年的黨外運動，離開中小企業主的經濟支持是不可能成功的。而臺灣中小企業的迅猛發展，又爲經濟力量與政治反對運動的結合提供了良好的外部條件。在民主自由的普遍要求之外，這兩個群體又著共同的訴求：本土化乃至臺灣獨立，反對作為外來政權的國民黨的統治。這一明確而堅定的願景，爲臺灣結束國民黨一黨獨裁並走向民主時代提供了源源不斷的動力。

然而，在中國缺乏這樣的共識與願景。官方的共產主義意識形態雖已衰亡，但民族主義和愛國主義成為新的強心劑。中國的中產階級長期受到官方的洗腦教育和宣傳，大都是偽善的民族主義和愛國主義者，不願接受帝國邊緣地帶的獨立或高度自治的選項，寧願由共產黨來維持大中華的穩定和富強。另一方面，中國經濟的發展也讓中產階級分到一杯殘羹冷炙，這點殘羹冷炙讓他們心滿意足：如果在一線城市擁有兩套房產，這樣的中產階級的中上層就是千萬富翁，他們當然支持政府哄抬房價的經濟政策。

美國的《政治研究季刊》（Political Research Quarterly）發表了學者陳捷的題為《中國的民主化和中產階級：中產階級的民主態度》的論文，這篇文章以大量的抽樣問卷調查的數據爲支援，得出老如下的結論：中國城市的中產階級在何種程度上支持基本的民主價值和制度？一方面，和大部分下層階級的民眾一樣，大多數中產階級對與自己切身利益密切相關的個人權利很警醒。然而，另一方面，當這些權利「有可能會」破壞社會秩序時，大部分中產階級都不願意行使其政治權利；他們沒有意願對政府事務發表意見以及在發起政治變革中發揮作用；他們似乎只支持當前一黨主導和控制的選舉制度下的差額選舉。從比較視角來看，城市的中產階級在整體上對民主原則和制度的支持度不如下層階級。

陳捷的研究結果表明：儘管中產階級或許「希望有一個相互制衡的制度來有效地約束黨的權力」，以免自身的經濟和社會利益受損，但他們並不樂意支援和參與促進民主的政治變革。

未來自由中國的希望何在？

＊作者為旅美作家

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