信徒和解 南聖宮文關公復筆

斗六市南聖宮主殿的關聖帝君有站立的武尊「副主席」、坐姿拿春秋的文尊「主席」(圓圈內),曾回南天面壁思過3年的是主席,2年前在弟子虔誠懺悔下回來了。(周麗蘭攝)

中國時報【周麗蘭╱雲林報導】 子不教父之過,教不嚴師之惰,弟子不聽話,神該怎麼辦?雲林縣斗六市南聖宮的文關聖帝君5年前因弟子意見僵持不下,感嘆自己教導無方,決定神尊回南天面壁思過,扶鸞問事停筆。2年前,信眾醒悟虔誠懺悔,終於又請回祂「復筆」,上周歡喜盛大舉辦遷建37年落成典禮。 5年前,信徒對於宮主、主委的產生方式有不同意見,一方認為應該維持傳統聽從神意,以扶鸞指示方式產生,另一方認為應採擲筊途徑,雙方僵持不下。 雖然表決希望維持扶鸞產生的信徒較多,但後來還是選擇擲筊選拔。符合資格的鸞生有200多人,回函願意參加的有50多人,結果很巧,2屆擲筊出線的主委都較害羞面對群眾。 信眾的爭端無解,有一天文關聖帝君透過文乩轉達感慨,弟子不聽神意,意見又不合,祂教導無方,決定回南天(神界)面壁思過,此後每個月3次的扶鸞指示「停筆」,等信徒醒悟再說。 2年前,兩方信徒終於達成共識,折衝意見擬出新章程,主委的產生途徑由文關聖帝君透過扶鸞,選出5名鸞生作為儲備幹部,再交信眾公開擲筊。 南聖宮決策顧問蘇秋文表示,這個作法是先請教縣府民政處,使神意符合現行法令,報縣府核備完成後,才正式呈報南天的文關聖帝君。 信徒和解後深感痛悔,2年前慎重做了懺悔儀式,擺三層桌、寫疏文上奏坦承弟子愚昧、悖離神意,產生廟務運作不順,如今制度已修改好,虔誠祈求「主席」返回廟內「復筆」。 蘇秋文說,廟內坐姿、持《春秋》的文關聖帝君,南聖宮信徒稱呼「主席」,站姿持關刀的神像是武關聖帝君是「副主席」。主席回南天面壁思過的3年,廟內神像還是在的,信眾照樣燒香頂禮。 南聖宮遷建37年,靠信眾點滴捐輸慢慢興建,6日在主席扶鸞指示下舉辦落成大典,矢志維持鸞堂風格教化大眾。