【專欄】悟覺妙天禪師與民國黨人投身國民黨的政治意義與效應

中國國民黨主席朱立倫去年上任後,於11月中推動《同舟計畫專案》,號召各方力量入黨,為此亦修正《中國國民黨黨員違反黨紀處分規程》規定,將遭黨紀處分或自動退黨者的處分年限減半,使其得以提前回到國民黨。

朱立倫擴大國民黨黨員數目的意圖極為明顯,政策實施初期,幾位具有爭議性的從政黨員回黨,如花蓮縣籍立法委員傅崑萁等,一度引起前考核紀律委員會主任委員魏平政、葉慶元聯手聲明抨擊,還有新北市平地原住民議員宋雨蓁、新竹市議員李國璋、前高雄市議員朱挺玗等人退黨,但幾個月下來,國民黨未見退黨潮,竟還新招收了5萬黨員和37位民意代表,儘管不能排除有年底地方選舉黨內初選的人頭黨員灌水之嫌以及政客帶槍投靠之實,至少黨費收入對喪失不少黨產的黨庫不無小補。

然《同舟計畫專案》最令人驚奇的,是5月10日朱立倫迎接佛教禪宗臨濟宗悟覺妙天禪師及其精神領導的前民國黨主席徐欣瑩勢力集體入黨,當中包括當日與會到席宣誓的100名青年學生。朱立倫費盡心思爭取黨員,用心可嘉,這一回民國黨人加入國民黨,加上悟覺妙天師父對弟子30萬的影響,在政治上可有何意義和效應。

國民黨的黨員結構老化,國軍退除役人員黨部即黃復興黨部在黨內黨員投票中堪稱鐵票部隊,因黨員保留軍中階級服從習慣,又與快速變動的社會隔離,因而普遍缺乏自主投票意志,而容易受到觀念保守老舊而具有大中國意識的退役將領的引導,從而具有左右黨內選舉結果的影響力,實際上綁架了國民黨,使國民黨日益遠離臺灣主流社會和青年世代。我們看到國民黨表現在新黨化傾向的政治懷舊病癥,隨著時移事往,如果趨勢不變,國民黨遲早會在臺灣政壇如同新黨泡沫化與邊緣化,這一危機,已在去年年底國民黨政黨支持度被臺灣民眾黨超越而顯露。

悟覺妙天師父出身軍旅,昔國民黨籍隸屬黃復興,他為中華民國中央軍事院校校友總會推舉為榮譽總會長,又為黃復興黨部推薦為國民黨榮譽黨員,其學長的身分和宗教家的地位使其深受黃復興黨部上下的尊重,如果他能將遍布全國各地各階層弟子的聲音傳進黃復興和國民黨資深黨員群體,則將會在潛移默化中,馴化黃復興而使國民黨有機會重新走近臺灣主流民意。

再者,民國黨人具有宗教情懷,面對政治係以地藏王菩薩「我不入地獄誰入地獄」的救世情操投入,這對國民黨派系長期受到黨國恩庇侍從主義豢養而形成的投機性格和巨嬰性格,將有換血的作用。而更令人期待的,則是民國黨為國民黨帶進的青年黨員,將可為國民黨黨內帶來新血,並可望為黨內派系關係帶來良性競爭。

民國黨人加入國民黨,可望暫時挽救國民黨支持度下滑的頹勢,因為民國黨力量本也是國民黨的競爭者民眾黨希望爭取合作的對象,而從結果看來,民國黨人選擇了國民黨,也相當程度破壞了民眾黨的布局。不過,進一步分析,民國黨人的勢力主要集中在新竹縣市,國民黨在當地擁有相當的傳統基業,反觀民眾黨才剛要紮根。對民國黨人而言,加入國民黨,可以參與國民黨的地方治理和決策,甚至接手國民黨的地方政治資源,在新竹以外的其他縣市,民國黨不成氣候,沒有談判籌碼和可信靠的政治資本,民眾黨在地方基層也都才要起步,民國黨人必須先重新站穩新竹,才有機會談重返政壇後未來政治發展上的一切可能。

兩黨制是國父孫中山所推崇的政黨政治生態,因為兩黨互相競爭、制衡監督,政治責任分明。兩黨制成功的要素之一,是兩黨的實力相當,選民對執政黨不滿意,可以改而支持反對黨,藉此懲罰執政黨的失政。我國當前民主政治的悲哀,就是朝大野小,國民黨無法擔當忠誠反對黨的角色,而且政黨支持度還受到小黨的威脅,每況愈下。民主政治的擁護者,無不對民進黨的一黨獨大現象感到憂心忡忡。無論如何,悟覺妙天師父率領民國黨人聞聲救苦,跳入滾滾紅塵,不是不忍國民黨而已,也是為了平衡臺灣的政黨生態,而發願獻身政治改革。

我人相信,如果國民黨上下還沉迷於威權時期的老人政治文化、拿不掉對政商關係的依賴、對於進步的普世價值惺惺作態,不敢真心擁護,被我執一誤再誤,則悟覺妙天師父也會懷抱慈悲和大智慧,和人民一起告別國民黨。

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