專訪／在文化碰撞下成長的青年——親善大使孫芳怡談新二代的優勢、角色、族群認同

跨國婚姻在台灣已有幾十年的歷史，根據政府資料統計，新住民族群在台灣人口已達55萬。第一代從異鄉漂泊至台灣的新住民們如今多已落地生根、在台灣找到自己的家；而擁有雙重文化背景的「新二代」們更成為豐富台灣文化多元性、帶台灣走向國際舞台不容忽視的重要推力。

年僅22歲的新二代孫芳怡是印尼與台灣混血，從小在多元文化家庭中長大的她說得一口流利的中文和印尼文，憑著對兩國文化深刻的了解，成為移民署親善大使，致力於為新住民族群發聲、推廣文化交流。孫芳怡接受四方報專訪，詳談作為一名新二代在台灣的成長經驗，與大家分享新住民的心聲。

不一樣的成長背景｜家庭中的文化衝擊

孫芳怡的爸爸是印尼台商，在印尼認識媽媽後，兩人相戀結婚，媽媽也因此從印尼遠嫁台灣。然而，從文化、語言、宗教乃至於生活觀念等各方面的差異卻花了好長一段時間磨合。孫芳怡說：「媽媽剛來台灣的時候沒有親友、也不會說中文，文化、風俗的差異讓婆媳之間多有誤會、關係較緊張」。例如，媽媽本身是回教徒、不吃豬肉，面對阿嬤一番好意燉的排骨湯只能尷尬拒絕，許多生活中的小摩擦就這樣產生。

孫芳怡指出，媽媽除了要適應全新的環境外，還要背負「外籍新娘」的負面的標籤。她說，過去社會氛圍對於新住民並不友善，而家族中有其他遠嫁來台的新住民媳婦在拿到身分證後就離開，這讓媽媽處境更艱難，必須承受來自親戚的刻板印象與歧視。不過，在阿嬤與母親看似無解的隔閡之間，孫芳怡看到了新二代作為連結兩者、緩解緊張關係的特殊角色。

夾在兩代人、兩個文化界域間｜「新二代」的優勢？

孫芳怡表示，媽媽與阿嬤分屬兩代人、兩種文化背景，很多觀念早已根深柢固，並不容易改變。她所要做的，不是試圖扭轉兩人的價值觀，而是「傾聽」彼此的想法，提供雙方抒發情緒的管道。尤其是媽媽一開始不會說中文，印尼文流利的孫芳怡便成為她談天、抒發想法的對象。

夾在兩代人之間，孫芳怡成長過程中雖然有許多無奈，但正是因為從小在不同文化、語言、宗教的衝擊與張力下成長，視野因此能夠更加開闊、更理解雙方，包容性也更強。在她眼中，這是新二代最大的優勢。

孫芳怡指出，這也是新住民與新二代最大的不同，新住民帶著自身的文化背景來到異鄉，需要面對、學習並適應全新的世界；而在新二代的成長過程中，不同文化的碰撞、共存卻是再自然不過的常態。就如她從小在媽媽的影響下接觸伊斯蘭教、上清真寺做禮拜，但家裡卻依然擺放神明廳，每逢過節也會被要求拿香拜拜。

她說：「在我的生活中，今天吃台式料理、明天吃媽媽的印尼家鄉菜，這種不同文化交融在日常生活中，是非常自然的，也是新二代獨有的成長體驗」。

多元背景的優勢下，新二代肩負的角色？

孫芳怡談到，媽媽雖然來台已經很久，但卻始終難以完全融入於台灣生活，獨自出去面對陌生人時仍會有不少擔憂和害怕，遇到事情也多需要依靠她幫忙，這是許多新住民的困境。孫芳怡說，新二代扮演的重要角色也正在此，除了在家庭中扮演調和關係的中間人，更要幫助媽媽這一代的新住民與台灣接軌，走出家庭。

她說，媽媽這輩的新住民由於語言隔閡，再加上對於科技較為生疏，因此新二代能提供的關鍵協助，就是將資訊、資源提供給新住民，讓他們即時了解到政府的政策、活動、語言課程等機會。

除了幫助新住民走出去，她說，還要「幫助台灣走向國際、把國際帶來台灣」。孫芳怡指出，新二代多為年輕人，不再像過去新住民那樣需要被動等待他人提供援助，而有許多管道能夠主動出擊、表達自身的看法。靠著對於不同文化的熟悉、流利的語言能力，再加上社群平台的操作，只要發揮創意就能將台灣行銷出去，也將國際視野帶回到台灣，豐富台灣文化多元性。

最重要的是，孫芳怡認為，這是幫助新住民在台灣安生的根本方式。她說：「許多新住民的困境來自社會氛圍不友善，若能在台灣打造出多元的環境，就能讓在地或未來新進的新住民們更舒適的在這裡生活、不會受到太多的異樣眼光、偏見與壓力」。

不只一種身份｜新二代如何定義自己？

「身份認同」的探索對孫芳怡來說是一條永不終止的旅程。她指出，外在環境、社會氛圍都會影響到一個人對自我的身份認同。她分享到，自己從小就有明顯的自然捲，在國中時因為發現「說印尼語」會惹來旁人的眼光，導致她有段時間相當排斥在公共場合說印尼話。當其他同輩以「印尼人」這個身份揶揄她、開她玩笑時，她也會反駁道：「不，我是台灣人」。

後來，隨著社會氛圍逐漸開放，尤其年輕一輩嚮往多元文化，對新住民多抱持正面、肯定的態度，再加上政府近年新南向政策讓新住民曝光度提高、資源變多，讓孫芳怡感覺到「別人看我的方式變了」。這讓她感受到自己的獨特，使她更能自然的擁抱自己印尼的根，並以台灣人、印尼人兩種身份感到自豪，甚至踴躍擔任移民署新住民親善大使，透過演講、訪談機會為新住民發聲。

孫芳怡表示，未來希望能善加運用自身的優勢，透過拍攝影片介紹台、印文化與伊斯蘭宗教，在台灣推廣多元文化的交流，持續幫助更多新住民被台灣人看見。孫芳怡也期待，未來有一天，新住民、新二代的身份不會再特別受到強調，因為那意味著新住民不再是需要「被看見」的弱勢族群，也意味著台灣的族群共融更加成熟進步。

更多四方報新聞
菲律賓正妹幼稚園老師爆紅 犀利金句網友推爆
知名命理師凌虐印尼看護案 二審判決翻轉！
魅力熟男成老大叔！星國女砸重金徵婚見面傻眼