影爆點/《薩滿》挑戰你的宗教忠誠度 當信仰強碰惡靈 你確信神是真的嗎?

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《薩滿》中的「阿姨」疑似真的到神靈。(圖/車庫娛樂提供)
《薩滿》中的「阿姨」疑似真的到神靈。(圖/車庫娛樂提供)

討論熱度極高的年度恐怖片《薩滿》由《哭聲》韓國導演羅泓軫擔任監製,找來《鬼影》泰國導演班莊.比辛達拿剛執導,兩人首次攜手,一同編寫出這個強大且豐厚的劇本故事。鬼片強國聯手打造的《薩滿》從血統開始,就創造出超高期待值,成果的確也沒讓觀眾失望。但《薩滿》並不是一部走《厲陰宅》嚇人路線的電影,在觀影過程中,也少見觀眾被劇情嚇到驚叫出聲,但卻彷彿溫水煮青蛙,由淺入深,從頭到尾,每一分鐘都讓觀眾逐步繃緊神經、全身發寒,直到最後的劇情大爆發。

《薩滿》將故事舞台設定在泰國東北,以偽紀錄片形式拍攝,當地民間信仰萬物皆有靈,一個薩滿訪查的團隊,找到了家族世代信仰巴揚女神的在地巫覡「尼姆」。從拍攝紀錄及訪問她的生活開始,隨著她去參加姐夫的葬禮,紀錄片團隊逐漸把視角推展到尼姆的姊姊諾伊、哥哥全家人,以及諾伊的女兒,也是本片女主角——「敏」,從她看似正常的日常生活開始,怪事逐一發生,漸漸受到各種外來靈魂的影響而變調,直至最終踏上成魔之路,周遭的家人也無可避免地,被捲進這個難以逃脫的因果地獄。

以泰國東北部依善地區為故事舞臺,導演班莊比辛達拿剛為了調查當地的薩滿信仰滯留當地1年 見了30多位巫覡。(圖/車庫娛樂提供)
以泰國東北部依善地區為故事舞臺,導演班莊比辛達拿剛為了調查當地的薩滿信仰滯留當地1年 見了30多位巫覡。(圖/車庫娛樂提供)

完美融合了側拍、類紀實訪談、監視器畫面,以及劇情片拍攝手法,隨著電影前半段類似馬來西亞電影《南巫》的詩意鋪陳,觀眾得以從第三者的旁觀視角,在不知不覺中慢慢貼近角色,進入這個鄉間的恐怖宇宙,隨著主角們越陷越深,成為無法逃出邪靈網羅的其中之一。

延續《哭聲》中關於多元宗教的疑問及辯證,《薩滿》同樣加入了抗拒巴揚女神附體,轉而信奉基督教的諾伊、接任姊姊巫覡身份的尼姆,以及不信任何特定宗教的敏。《薩滿》就像個巨大的推理迷宮,敏遭到邪靈附身,陸續出現許多異常舉動只不過是露出土面的線頭。把線頭拉起來之後,下方才是令人心驚、盤根錯節的因果糾葛,從敏與哥哥麥可亂倫,導致麥可自殺、諾伊拒絕繼承巴揚女神,還接下丈夫家傳的狗肉店、敏家族祖先殺人無數、敏的父親因生意失敗騙取保險金,燒掉自家的紡織廠,導致無數工人受害。每發現一個隱藏的秘密,觀眾和角色先相信眼前的事實就是答案,再被導演推翻,隨著劇情不斷超展開,甚至連巴揚女神的神像都遭人斬首時,強大的無力感撲面席捲而來。

此片中世襲的薩滿巫師家族,與血有關的三個月的紀錄。(圖/車庫娛樂提供)
此片中世襲的薩滿巫師家族,與血有關的三個月的紀錄。(圖/車庫娛樂提供)

片中有句令人毛骨悚然的台詞,尼姆找來幫忙的巫覡指著一台黑色的車尾,上面貼的貼紙寫著:「這輛車是紅色的。」你看到的真實是不是真正的真實?如同信仰,當未知的力量凌駕於脆弱的信仰之上,不只是主角,連觀眾都無法確信,所謂的「真實」或者「神」,是不是根本就不存在?

當你以為電影已經結束,最後的回馬槍就在此時一巴掌把你打到地上。紀錄片團隊在驅魔儀式進行的倒數一日時訪談信仰巴揚神的尼姆,尼姆竟在鏡頭前崩潰,邊哭邊說:「我從來不知道巴揚神有沒有來過我身上。」

《薩滿》以偽紀錄片形式拍攝,講述當地民間信仰萬物皆有靈。(圖/車庫娛樂提供)
《薩滿》以偽紀錄片形式拍攝,講述當地民間信仰萬物皆有靈。(圖/車庫娛樂提供)

《薩滿》拍出了令人徹底絕望,彷彿腳底真空的惡寒及恐懼。那恐懼不是來自邪靈附體,而是對世界完全的未知——是當你連唯一可以抓住的那條救命索——信仰都失去了,曾經篤信的一切都變得極度脆弱,包括自我的存在本身,也可能都將隨之灰飛煙滅。

《薩滿》現正熱映中

電影《薩滿》海報
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