【影評】《小偷家族》 是枝裕和的烏托邦家庭

每個家都有一張全家福照片，是枝裕和電影《小偷家族》裡也有一個類似的幸福畫面。鏡頭從高處往下拍，一家老小在晚上彼此挨著、笑著，仰望一方黑黑的天，因為這是夏季慶典「隅田川煙火大會」。鏡頭再高些，可以看出四面高樓環繞，此處卻是狹小低矮、近乎違建的日式平房。不只房子、就連這家人都與周遭格格不入，這種尷尬，既是左右為難、又是相互辯證。

《小偷家族》裡，家所在的老房子裡合法居住的唯有老太太樹木希林，地方民生委員三不五時拜訪打探都更的可能。但這裡還住有其他五人，「一家六口」有如三代同堂的家庭。這家人在擁擠雜亂的空間裡一起吃壽喜燒，有人剪腳趾甲、有人尿床，彼此取暖、相安無事；不過離開這一空間後，各有生活重擔，使得這個「家」格外珍貴。

是枝裕和電影從《橫山家之味》《奇蹟》《我的意外爸爸》《海街日記》到《比海還深》，均以家庭為主題，片中每個家庭都有來自成員性格、經歷或意外事件等造成的缺損與遺憾。到了《小偷家族》更拉大縱深，重新解構傳統家庭的概念，擺脫血緣卻擺脫不了牽絆，讓以往「父不父、子不子」的「失格」問題，又加上《第三次殺人》「惡人善舉」的弔詭議題，親情因道德價值的衝突，愈益複雜。但即使情感治絲益紛，人物關係反而更為工整。

由樹木希林、Lily Franky、安藤櫻、松岡茉優、城檜吏與佐佐木光結組成的「小偷家族」，有在人情上的祖孫、夫妻、父子、母女、兄弟姊妹等關係，但在法律上又是不具親屬關係的獨立個體。這群人因離婚、被忽略、受虐等不同理由離開法律上的家庭，卻在共組的「不法之家」找到歸屬感。角色設定兩兩對照、互相呼應，樹木希林與安藤櫻都有不幸福的婚姻；Lily Franky與城檜吏是行竊拍檔；安藤櫻與佐佐木光結更因同樣不得母親喜愛、手肘內側有相似的傷疤而拉近距離。

從傳統孝經「不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理」的觀點來看，他們悖德且悖理，但竟與新的家人發展出相濡以沫的依存關係。為求生存，這群活在社會底層的人，還背負違反道德、甚至觸法的罪名。

當「父慈子孝、兄友弟恭」的另一面是瀕臨「男盜女娼」的生活窘境，《小偷家族》的格局也從家庭延伸至社會環境。偷拐等罪行固然讓這家人因形成共犯結構，關係更緊密，同時埋下價值觀認同的變數，迫使一家人各自面對道德與倫理親情的拉扯。對小女孩佐佐木光結的私心鍾愛，讓安藤櫻甘願遭好友勒索而離職；但雜貨店老闆送上甜食附加的一句：「別讓妹妹做那種事！」，卻動搖城檜吏對家的向心力。

是枝裕和透過寒夜共享可樂餅、餵食熱騰騰的麵筋、吃鹽防治尿床到河堤上釣魚等溫馨家庭生活側寫，一步步引領觀眾進入可以自行選擇家人的世界，並在全家到海水浴場旅遊時，讓樹木希林獨坐沙灘、看著一家五口的背影說「謝謝」，達到幸福的高峰。但與此同時又穿插松岡茉優在扮裝風俗店工作、樹木希林向前夫之子索取生活費等情節，看到烏托邦家庭的陰影。

《小偷家族》的主角們在苟安中隨時有主流社會的干擾，來自媒體、檢警與社福單位等的「善意」，以道德、法律之名介入。「名不正、言不順」是這個非法的「小偷家族」最大致命傷，是枝裕和也在角色「正名」的細節格外下功夫。「亞紀」松岡茉優以妹妹的名字「沙耶香」為花名在風俗店上班；「治」Lily Franky為戲中的城檜吏取了一個與自己本名「勝太」發音近似「祥太」；「信代」安藤櫻不但剪了「由里」佐佐木光結的長髮、燒了她的舊衣物，還為她改名為「凜」，要「祥太」與「凜」互以兄妹相稱。

每個新名字、新稱謂，背後都有某種關係與願望。因此被命名為「祥太」的城檜吏，總避開稱謂、用語氣詞「吶」稱呼要他喊「爸爸」的Lily Franky。當「信代」安藤櫻被問到「那兩個孩子怎麼叫妳的？」一度喃喃自問而淚崩。雖然名正才言順，但「玫瑰不叫玫瑰，也依然芳香」，「隅田川煙火大會」沒見到絢爛花火也罷，光憑隆隆聲響就是記憶裡闔家團聚的回聲。

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