慈濟55周年「信仰」－正念不迷 七月吉祥

農曆七月俗稱鬼月，民眾為了表達對鬼神的虔敬，有燒香、燒紙錢習俗。

慈大宗教與人文研究所教授 盧蕙馨：「300多年前先民來台，他們可能有漳泉械鬥，就很多的孤魂野鬼。」

有一種想法就是說，唉呀這個外界不曉得，有什麼冥冥之中，

我們希望去跟祂跟這些孤魂野鬼，可以和平相處，所以就希望用燒紙錢。 那只是一個想像，一個自我安慰的。

慈濟志工譚品攸坦言，在沒加入慈濟之前，時常擔心紙錢燒得不夠，祭拜的牲品不夠豐富，怕犯禁忌惹禍上身，直到聽上人開示，才知道普度的真義是「普」及空間世界度，「度」脫苦難眾生。

慈濟志工 空格譚品攸：「我就想說，既然是普度幫助的話，那為什麼我不去把它(買紙錢的錢)幫助更多人。但是我很會拜拜呀，不拜又害怕呀，自己就想說，跟那個中元公 跟祂講說，中元公就是要保佑嘛，我希望祢去保佑更多人，我要把拜拜的錢幫祢捐出去。」

靈機一動，譚品攸用「中元公」、「地基主」的名，將原本買紙錢的錢，捐作善款，來代替傳統拜拜燒紙錢造成的浪費和汙染。收掉賭場、高利貸生意的她，後來開過素食店，店裡的員工、是四個孩子的單親媽媽，跟著她捐善款。

慈濟會員 王金緞：「不要把真錢換假錢，把它燒了。能力好的話，我想再多捐一點。」

譚品攸的行動力，20多年，帶動許多人實行真正的普度。

保健食品公司負責人 楊麗琇(也是慈濟榮譽董事) ：「上人說 時時好時 時時好日 。我想說，燒紙錢也一樣啊。那次(譚品攸)跟我說了，我就沒燒了，不過我也沒覺得 我的生意有比較差，我們現在比以前還更好。」

慈濟志工 譚品攸：「當我不拜的時候，那是一分輕安自在。因為你不會被外在的一些壓迫給你的那種害怕，你不要再為了說，我沒有拜是不是會發生什麼事情，或者是說 我沒有拜是不是對不起誰。」

慈大宗教與人文研究所教授 盧蕙馨：「我們人可不可以 自己就有一種自覺，從修行的角度，為什麼要把這個寄託在一個 外在不可知的力量來評斷，然後增加自己的畏懼。」

回顧1974年的9月10日，上人在慈濟人聯誼會開示，普度的真義，不是拜拜逢迎看不到的鬼神，而是對身邊接觸到的人，給予需要的關懷幫助。農曆七月，上人期許慈濟人深入社區，推動正知正見，落實普度真義。

上人開示(2005年)：「就是這樣紙錢一直燒，然後求好兄弟保佑我，保佑事業 賺錢，孩子長大 家庭平安 是嗎，其實燒這麼多的紙錢，那個紙錢都是差不多的回收再製。」

近年，環保意識抬頭，民間信仰中心也帶頭體現普度真義。龍山寺去年起，改變281年來的傳統，不再提供也謝絕民眾在寺內燃香。繼2014年行天宮實施「禁香禁供」，「龍山寺」也考量到減少空氣汙染、維護民眾健康，改以雙手合十替代。

信眾：「覺得這樣很好，很環保。」

信眾：「用心就好，不要說這樣燒香。」

龍山寺董事長 黃書瑋：「一直相信說 移風易俗，是從我們的心靈開始做。」

我們心裡面想正面的事情，當然你就自然而然，會朝著正向的發展去做。如果說 我們一直想說，唉 過去的就是這樣做，我們就因襲成風，那你終究改不了嘛。

心裡虔誠，多做好事，比有形的香火重要。

從佛教觀點，農曆七月是「吉祥月」、「感恩月」，是「歡喜月」也是「孝親月」。延續民間信仰敬天愛地的精神，現代人更應該以智慧來體會普度的現代真義。

採訪撰稿 盛榮萱

攝影剪輯 李俊葳

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