慧松佛畫岩彩技法 傳承傳統文化

慧松居士「三十三體觀音」作品之九《施藥觀音》。
慧松居士「三十三體觀音」作品之九《施藥觀音》。

▲慧松居士「三十三體觀音」作品之九《施藥觀音》。

胡明宏,號「慧松居士」,一九四二年出生在臺南,先後拜師于蔡草如、黃君壁、歐豪年。中華禪宗書畫院藝術顧問,以佛岩彩佛畫聞名兩岸,舉辦與參加的全球個展、聯展超過數百場。二○○九年中國國際電視公司(CCTV)採用多幅觀音作品在「心中觀世音」電影紀錄片DVD,並將其宗教藝術佛像印製為郵票紀念珍藏冊進行全球發行。

與水彩、國畫、油畫相比,岩彩是材料最為複雜的畫種,岩彩畫在中國最早可以追溯至半坡原始古樸的彩陶,馬王堆賦彩濃郁的帛畫和漆畫,鼎盛於唐代的工筆重彩。聞名中外的敦煌莫高窟岩畫就是中華岩彩畫中的代表。岩彩畫主要的用材是以天然礦石研磨而成的顏料,具有晶體顆粒的顏色,不同的粗細,產生不同的顆粒,呈現出異常豐富的色彩效果,用到畫面後會產生熠熠閃光的折射,如同鑽石的折光。

胡明宏在南京棲霞寺舉行個展接受採訪時曾解釋,岩彩畫的顏料多是由金、鑽石、孔雀石等天然礦石研磨而成,用這種顏料畫成的畫可以長時間保持鮮亮的色彩千年不變,色澤歷久彌新。

成功大學歷史系教授蕭瓊瑞在《萬彩繽紛‧惟心純一》介紹慧松開創性的彩繪藝術一文中認為慧松為傳統美術做出的一項重要貢獻就是把傳統壁畫的手法,成功的轉移到絹本的佛畫之上。他克服了顏料上的限制,讓這些礦物顏料,不但能附著固定,且均勻平整的服貼於柔質的絹布之上,甚至可以捲曲收藏,而不至於龜裂剝落。

佛祖心雜誌社總編輯蔡弘文在《法喜充滿的「三十三體觀音」畫像》一文中贊嘆這三十三幅不同意境的觀音畫像出神入化。讓觀畫者自淨法眼、自心澈明,而體悟到法水流、法輪常轉的無上甚深微妙的佛裡。認為慧松佛畫作品兼具佛統和創新,不論在運筆、用色、佈局、氣勢等各方面,都已達到爐火純青的境界。畫風超凡入聖,慧松個人的專業素養與謙沖品德,令人欣賞。