投書:反蔣是「去中」 中共朱毛鄧擊敗蔣中正呢

邱風
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人可貴的是,能善善惡惡,知道好歹。厭惡殘暴無道,但也有好生之德,不趕盡殺絕,對於國人皆曰可殺的,也仍然為他求其生路。但有些人就是不知好歹,顛倒、混淆善惡是非黑白,把國家社會搞得很亂,然後他們要從中取利。

把蔣介石、八田與一銅像被斷頭,認為是同樣一回事;把不當擁有、占有絕對多數頻道與廣告,政府仁至義盡依法收回一二頻道,視為白色恐怖:這算是能善善惡惡,知道好歹嗎?當過議員的,行為脫序、不法,引人注意:這樣就能讓人民認同,再當選,重登政治舞台嗎?

有媒體以蔣介石、八田與一雕像被「斷頭」,說是不同陣營相互斬首 台灣變成IS?以此為題,撰文說台灣變成IS。這種說法既不公允,也很恐怖,更遠離事實。

IS的斬首是斬活人,殺人民;而蔣介石、八田與一雕像「斷頭」,只是破壞銅像,兩者相差太遠了。真要說台灣成IS的話,那麼228蔣軍屠戮殺害民眾,那毋寧更像IS之行徑。媒體帶頭顛倒是非,混淆視聽,真是有虧職守,失去媒體應堅守客觀公平公正報導的原則。

而且蔣介石、八田與一雕像「斷頭」,兩人兩事也不能相提並論。蔣銅像台灣到處都可見,而且他還是228的元兇嫌犯;八田與一雕像卻難得一見,怎能相提並論、等量齊觀?而對一個被疑為元凶的,幹嘛要為他立那麼多銅像?禮煩則亂(或禮繁則亂,禮繁則易亂):如確是228元凶,則不應為立銅像,如非元凶則立一銅像即夠了。到處有其銅像時時刺激人民,實非妥善做法,也非愛民之舉。

又有人說清代時曹謹(曹瑾)曾到台灣當知縣,治台時曾開挖建設溝圳以利灌溉。擔任台灣府鳳山縣知縣時,開鑿了曹公圳,這對台灣的農田水利灌溉也是功莫大焉。有人質疑為什麼不歌功頌德他(曹公)?卻為八田與一立銅像,大力歌頌他?這實在是爭寵爭風吃醋的言行。曹謹,台灣文史文物上也已多所介紹、紀念;而且為崇公報德還有曹公路曹公廟等的建設來紀念他。曹公廟香火鼎盛,八田與一地下有知恐怕還自嘆不如他(曹)呢?連這也要爭風吃醋嗎?一心為民,功在生民的賢能、循吏好官豈屑於如此爭功諉過,昧良心說話?

大陸學者批台灣台獨「去中」,故另一極端,極統急統即「去日」,做為報復。這真是胡說八道。毛澤東鬥倒劉少奇林彪也是去中嗎?照中國學者說法,中共朱毛鄧等擊敗蔣中正,迫使蔣遁走台灣,那麼朱毛鄧等是犯了最大的去中罪行!蔣以中國道統正統自居,中共打倒蔣幫,嚴重去中,豈不是罪大惡極了?習近平上台後,打老虎把不少聲名狼藉大咖送入秦城,照大陸胡說學者說法,習更是去中之徒了?伸張正義,轉型正義,打擊犯罪,澄清吏治,平反伸冤,和去中是兩碼事,不能為了開脫罪人輕縱罪魁禍首而混為一談。

※作者為退休教師

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