投書:「國父肖像」都很嚴肅 「蔣介石肖像」都在微笑

鄧鴻源
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長久以來,許多人不明白,為何中共歷屆領導人都對孫文推崇有加,為何當初沒有人加入本土誕生的國民黨,卻加入外來的共產黨?

還有,為何目前世上沒有哪個民主國家,在政府機關或學校掛有該國國父肖像,集會時要對其三鞠躬並默念其早已作古的遺囑,為何只有台灣有?老孫對台灣有何貢獻,值得我們如此尊崇?中共雖然尊毛,但好像沒看過他們集會時如此搞禮數。

2016年11月11日,中國國家主席、中共中央總書記習近平在北京紀念孫中山誕辰150週年大會上發表談話時強調,中國共產黨人是孫中山先生革命事業最忠實的繼承者,完成了孫中山先生的未竟事業。

以前老毛等中共高幹,也都推崇老孫是「革命先行者」,肯定他爭取中國之國際地位平等,內除滿賊,既然如此,為何這些人不加入老孫所創立的同盟會或國民黨,卻加入外來的共產黨?

1952年8月4日,老毛在全國政協一屆常委會第三十八次會議上說:「孫中山先生是個好人,但他領導的辛亥革命為什麼失敗了?其原因:一、沒有分土地;二、不曉得鎮壓反革命;三、反帝不尖銳。」

老毛所說反革命是指袁世凱,段棋瑞與老蔣等那些維護資產階級專制腐敗的軍閥們,其實老孫不也是嗎?老孫為了驅逐滿清韃虜,恢復中華,不惜出賣東北給日本,出賣雲南給法國,結果最後驅逐韃虜最大的關鍵力量,居然是袁世凱!

1961年2月8日,毛澤東對中共浙江省委負責人說:「從中國歷史來看,孫中山推翻了帝制,但是民主革命沒有成功。當時對於立憲或共和,改良或革命,有六年的爭論。因為那時是資產階級領導的,不徹底,跟著就失敗了。以後國民黨在蘇聯的幫助下,完成了北伐,卻忘恩負義,大肆屠殺共產黨人。」

可見老毛子認為,國民黨是資產與地主階級領導的,沒有為工農下層階級謀福利,尤其是平分土地給農民,而蘇聯共產黨是為工農打拼的,主張打倒資本家與地主,讓工人與農人當家作主,理想崇高。

沒想到,中共取代國民黨建國後,掛羊頭賣狗肉,國名有「人民」字樣,卻實施變相的如帝制般的一黨專政,所有領導人有如在當皇帝,沒有全民普選,也沒有在野黨與媒體的監督,以致黨政軍高官貪腐層出不窮,抓不勝抓,比國民黨嚴重。

其實老蔣對老孫也不尊敬,只是利用他合法化自己是老孫的繼承人。例如,咱們從小到大念書的學校禮堂中懸掛的「國父肖像」與「蔣介石肖像」,孫文總是有著「屎」一樣的表情,很嚴肅,蔣介石則是笑容可掬,其實本人剛好顛倒,這就是國民黨在幫老蔣造神,很可恥。

其次是國民黨對待老孫與老蔣的態度很不一樣,因為老孫肖像只出現在百元鈔票上,而五百元與千元鈔票上的肖像則是老蔣,老蔣的銅像數目也比老孫多好幾倍,中正廟更是比老孫廟雄偉許多。可見國民黨只是假捧孫,不是真心認同老孫,無論兩人是誰當家,都是獨裁者。

革命元老宋教仁評老孫說:「蓋孫文素日不能開誠布公,虛懷坦誠以待人,做事近乎專橫跋扈,有令人難堪處故也。」、「像孫逸仙那樣的野心家做領導人,中國革命要達目的,無論如何是不可能的。」、「孫逸仙已是落後於時代的人物,不足以指導革命運動。」後來宋教仁被人暗殺,成為為世紀之謎。

可見當年如果老孫當總統,也將如袁世凱一樣,最後想當皇帝。老蔣與老毛也是如此,都想當皇帝,都不是什麼好東西,這些人的品格都難與美國華盛頓等元勳相提並論。

黨國大老章太炎曾評孫中山 :「長於議論,不應屈之以任職事」。1909年,他指責孫:「雲南與東北本中國之地,而孫竟然欲贈送法國與日本,只為了驅逐滿清達虜,恢復漢人江山」。章太炎還說 :「論功應屬黃興,論才應屬宋教仁,論德應屬汪精衛。」顯然老孫不在其中。

老孫後來之所以變成阿歐西(ROC)的國父,全是老蔣與國民黨造神的結果,主要是當年汪精衛打著老孫繼承人的名號,在南京執政,為了顯示老蔣才是國民黨的正統,所以才在抗戰期間,將老孫明定為國父。

黎元洪評老孫說 :「孫逸仙在推翻清王朝的革命中根本沒做什麼實際的工作,因他返回中國時,革命已經結束。他恰好到了上海,做了名義上的總統。當時真正的革命領袖找各種理由拒絕臨時大總統的職位,因為他們認為這一職位不會存在很長。孫逸仙離開中國時間長,與這裡的任何勢力均無關聯。他的名聲在很大程度上是虛構的……」。

可見老孫並沒有國民黨所說的那麼偉大,純粹是老蔣為了標榜自己是老孫的繼承人,只有國民黨人才能當總統,只有國民黨才能萬年執政,因為國民黨「建立」阿歐西,卻不知辛亥革命發第一槍的不是國民黨人,逼清帝退位的是袁世凱,不是老孫,喚醒當時民心推翻滿清政府的是鄒容所寫的「革命軍」,不是老孫的「三民主義」。

有人問,假如老蔣打贏國共內戰,中國現在會是什麼樣子?筆者認為,老蔣會修改憲法,將自己變成如同老毛一樣的終身皇帝,而國民黨會變成今天的共產黨,一黨獨大,全體黨員吃香喝辣,沒有任何政黨與其平起平坐,因為老蔣在台灣就是當皇帝,國民黨就是吃香喝辣,才有那麼多的黨產與家產。

為何幾千年來,中國只有秦始皇,劉邦與朱元璋之流的獨裁者,不斷地在成王敗寇中輪迴轉世,沒有美國的華盛頓與傑佛遜等民主又開明的領導人,建立兩黨政治,輪流執政,真正讓人民當家作主?

即使今日台灣總統已經民選,但蔡政府還是乖乖的遵守國民黨以前迂腐的造神儀式,對隨處可見的獨裁者銅像,國民黨歌冒充的國歌,還有有國民黨黨徽的國旗,如鴕鳥般視而不見,習以為常。

美國國父華盛頓只是美國眾多開國元勳之一,為何阿歐西只是老孫是國父?袁世凱,黃興與鄒容不是嗎?縱使他們是阿歐西的國父,又與台灣人何干?為何我們總統與民代就職時要對老孫肖像發誓而非對選民?

美國總統與其他公僕就職時要對華盛頓肖像宣示嗎?要將某黨黨歌當國歌唱嗎?他們國旗有哪一政黨的黨徽或其它圖騰?台灣人要被國民黨「莊肖維」到何時?為何大家視而不見?

當時台灣是日本合法領土,畢竟馬關條約可是比開羅會議更具有國際法公信力,因為馬關條約是日滿雙方派全權代表參加,然而開羅會議有日本代表參加嗎?為何幾個人會議就可以決定他國命運?國民黨要欺騙台灣人到何時?

總之,老孫沒有那麼偉大,也沒有資格當台灣人的國父,為何我們要尊敬他如神明,比我們祖先還偉大?代表台灣精神的更不應該是目前國民黨的圖騰,應由台灣人設計。

值得我們尊敬的人,應該是陳智雄,泰源五烈士,陳文成與鄭南榕等一些為台灣自由,民主與獨立而犧牲的人,才是吧?

我們只有走出「國父」的神話故事,台灣才是真正的民主國家,台灣人才是自由人。

※作者為大學教授

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