投書:增加台灣史教育比認不認識岳飛重要

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今年公視戲劇《斯卡羅》引起關注,屏東縣政府也推出紀錄片《社頂的孩子》探尋羅妹號事件的歷史,更以社頂人「黑皮哥」為主角,帶領觀眾認識社頂,同時補足了部分《斯卡羅》改編與未提及的史實。

透過紀錄片,我對這段記憶模糊的歷史有了更清晰的輪廓,距離高中不遠的我,還有課本上介紹「羅妹號事件」與後來如何影響清朝統治的印象,但也就僅此而已,我們這代的人或許知道整起事件經過,知道這是一場清朝、白人李仙得與當地原住民的角力,卻對當地原住民—當時那塊土地上的主人一無所知,甚至也不清楚其中究竟發生了什麼事。更別提再早幾代,我的爸媽、阿公阿嬤了。

而看完紀錄片後,更加接近歷史、了解這些神秘的原住民部落都讓我怦然心動,但在我腦海中最揮之不去的是「黑皮哥」敘述他問起家中長輩這段歷史,卻無人知曉時說的一段話:

「年代那麼久遠的,他們都一清二楚,為什麼這年代比較接近的,他們竟然是不清楚?」

黑皮哥的家人,告訴黑皮哥他是龍鑾社(隸屬斯卡羅)的後代,讓他開啟「尋根」之旅,但他的家人卻對斯卡羅一無所知,對羅妹號事件也不清楚,只知道當地流傳的「荷蘭八寶公主」,一個已經沾染漢人習俗的民間信仰。甚至現今的社頂,傳統的排灣祭儀已不再辦,越來越少人記得這裡曾經是排灣族部落,或許也沒有人在乎了。

看到這裡,我的內心掀起波瀾。想起前陣子引發討論的「歷史教育去中國化」,爭辯現代小孩不認識岳飛等中國歷史人物的話題,以我自己的經驗而言,我所受的歷史教育仍以中國史佔最大宗,説起中國朝代、帝王、史事,我相信同儕們依舊倒背如流,乃至中國歷史上的奇聞、服飾造型等都還相當熟悉,可是談起台灣,留下的可能就只有被不同政權統治時的政策、貿易狀況,至於土地上的人文故事、生活樣貌,恐怕得依賴自身對歷史興趣的拼拼湊湊了。

我始終認為,這是一件很難過的事。我很幸運擁有許多資源,也恰巧對歷史有興趣,才能在課餘時間慢慢認識我所居住的這片土地,但其他學生呢?也許他們永遠只能帶著陌生的眼神,生活在這個島上,而腦中只有遙遠城外的傳說。

我並非支持全然地省略中國歷史,只是期待能在中國史佔據課本大半的篇幅中,再多留一點空間,讓學子能好好認識台灣,看台灣也有的暴君、英雄還有那些平凡的小人物,由歷史借鏡現代,從歷史學習人的精神,不是只能從中國史學,台灣這塊小小的島嶼,同樣也孕育著各式各樣的生命故事。

台灣從古到今,擁有非常多的族群,但很可惜的是這些年來,我們總遺忘了某些人。孩子是否能從課堂上認識岳飛真的很重要嗎?我認爲更重要的是,當一個人完全不了解自己生活的地方,那才是真正的失根。

※作者就讀政治大學傳播學院一年級

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