探討台灣的國民性 盧世祥書寫「我們台灣人」

（中央社記者邱祖胤台北30日電）「台灣人是誰？」「台灣的國民性是什麼？」面對如此大哉問，資深媒體人盧世祥以「我們台灣人」一書細說分明。

盧世祥在書序中表示，探討台灣國民性，是一件有意思又複雜的工作，因為歷來學者、文人、機構都有相關討論，從描述早年的福爾摩沙人開始，就留下諸多紀錄；但國民是一個集合體，要總體而論，不是一件容易的事，雖言人人殊，也不無共通看法。

書中以台灣和日本國民性格調查及探討作對照，並廣泛引用學者、團體及國內外研究統計及民調報告，討論台灣國民性格、價值觀、喜好厭惡、文化認同等課題，同時闡述自二戰之後台灣社會從「我們中國人」轉為「我們台灣人」的民心變化。

有關台灣人貪錢、驚死、愛面子、不團結、好騙、歹教等成見，以及同舟共濟、急難相助的善良風氣與台灣最美的風景，盧世祥也進行相關分析，並指出國民性、風俗習慣都是變動的，可能變好也可能變壞。

書中更指出許多台灣社會亂象，尤其政治方面，政客及政黨過於自我中心，個人利益擺第一，國家社會大局都是次要，對重大問題能拖則拖、能混則混，不想得罪選民，不做不利爭取選票的事。

盧世祥也強調，媒體雖是文化現象，卻也展現國民性，台灣媒體從戰後黨國「哈巴狗」，到自由化後變社會「瘋狗」，社會公器卻鮮少發揮公益及公義，甚至常成為公害。

盧世祥表示，台灣近年在自由、民主、人權的國際評比都名列前段班，GDP全球第22名、出口第15名、進口第18名、網路普及率第34名；但台灣人對台灣歷史懵懂，各族母語式微或滅絕，輕忽文化資產，對大小議題動輒相罵爭吵，常常被稱或自稱Chinese Taipei，是個失憶、失語、失根、失和、失名的「五失」國家。

盧世祥說，要造就正常國家社會，有待努力之處甚多，從國民性或集體文化的角度看，台灣雖已成為自由民主國家，但若沒有思想轉變、意識更新，文化、經濟、政治、社會都難以更上層樓；欠缺主體性的覺醒，實質內涵不鞏固，台灣也無以長保卓越。（編輯：陳政偉）1100730