新版課本矛盾多 學者預言壽命不長

記者簡立欣╱台北報導

旺報【記者簡立欣╱台北報導】

中研院副研究員吳啟訥指出,新版高中《台灣史》強調台灣民族與中華民族的差異,等於是提高了台灣原住民的地位、貶低明清以來的漢人移民,也因此威脅到台獨建國主體──源自中國南部福建省的漢人。但是福佬人又不可能咬咬牙,讓原住民主導建國、或是准許原住民在台灣某一區域單獨建國。因此吳啟訥認為,基於上述的邏輯混亂和內在矛盾,這套論述和教材壽命應該不會太長。

不少學者都注意到新版高中《台灣史》大幅提高原住民的比例,不過吳啟訥指出,這只是為了建立台獨主張的正當性,也就是擔心「中國」以「炎黃子孫」的名義,在仍保留祖先崇拜的台灣漢人社會中喚醒「大中國意識」,因此教科書基於種族民族主義的角度,闡揚台灣「原住民」與「中華民族」無關;並引用基因研究的證據,希望證明台灣漢人皆有原住民血統,因而可以順理成章與「中華民族」切斷。

問題是,這種論述有兩個內在矛盾。吳啟訥指出,首先包括「中華民族」在內的「民族」和「國族」本來就不是血緣概念、種族概念,而是文化概念、政治概念。因此強調血緣,反而可能威脅到台獨的另一論述主軸,人民主權。更重要的是,強調「台灣民族」在血緣上與「中華民族」的差異,等於在獨立建國議題上升高了台灣原住民的地位、貶低明清以來移民來台的漢人地位。

吳啟訥指出,台獨建國論者心中的理想建國主體、「正港台灣人」恰恰就是明清以來移民來台的漢人,或說是福佬人。他反問,如果台獨建國論者真的那麼崇尚原住民的地位,為何從無誠意學習原住民語言?而台獨建國論者是否又願意接受原住民主導建國,或是聽任原住民在台灣島的某一區域單獨建國?

另一個邏輯矛盾,是台獨建國論者一直在教科書中努力呈現出日本統治時期台灣的「現代化」樣貌,以和中國大陸的「野蠻」、「落後」對照。但這遮掩了台灣人在日本殖民時期只是二等國民的歷史,否定了清算日本殖民罪惡的必要性,進而否定了台灣人的主體地位。換言之,既然可以當日本人,台灣又何必獨立?

吳啟訥預言,這套教材的邏輯缺陷和內在矛盾,會加深青年學子的錯亂感、遭到追求獨立思考者的質疑,因此這套論述或教材壽命不會太長。

你可能還想看