桃園神社事件 魏筠、黃瓊慧再舉關鍵批市府說謊

CNEWS匯流新聞網記者潘永鴻/桃園報導

「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年原迎日本神祇天照大神供奉,但國民黨籍桃園市長張善政上任後,卻稱部份人士反對為由,搭配促統人士,將神請回日本,還撤除週邊設施。民進黨桃園市議員魏筠今(22)日在議會質詢時質疑,張善政市長在選舉期間說過要提高桃園的「國際能見度」及「體驗感」,還說過桃園的觀光還是留給外界「路過」、「不好玩」,您上任有無說過今年觀光人數只會升,不會降。但張善政一上任卻依照統促團體要求拆除桃園神社燈籠佈置,撤除神祇,對於觀光國際能見度與體驗感退步,使得桃園神社回到過去乏人問津的現象可能重現。

魏筠強調,根據掌握的資料顯示,桃園神社自從活化以後10萬人,去年的人次已超過30萬人,張善政市長知道桃園神社是這樣一個觀光人次很高的景點,市府新聞處強調拆除燈籠是因為到了228展期結束,但魏筠與黃瓊慧都提出一份一月十八日的公文,從公文可以看出來,市府要求廠商在一月份春節前就要求廠商拆除燈籠,根本不是因為展期到二二八所以才拆除,證明市府頻頻誤導媒體,為自己的缺失掩飾。

魏筠批評,張善政市長的市府團隊要求桃園神社觀光景點在地化經營,而跟之前選舉的諾言是否違背?市長你們市府的說法是否說變就變,一周數變,只為了圓謊。

魏筠指出市府在3月11日以公開新聞稿表示,「市府坦言,去年12月初將管理要點改納入營運計畫規範後,委外廠商只需要送交主管機關「備查」,空白授權將衍生許多爭議,反而不利於文化空間的活化。」

不過,魏筠提到,市府卻在3月14日時的新聞稿,改成「桃園市政府民政局表示,委外廠商規劃活動,檔期已在2月28日結束,神祇也因活動結束委由廠商送回日本。」

魏筠質疑行政契約本來就是由行政機關與民間締結而成,也有法律上的地位,備查與否與空白授權無關,而市長對於促參法理解陌生,建議市府幕僚須對市長理解行政契約的知識再加強。

而依據公文資料,市府在1月18日發文要求廠商在春節前撤掉白色燈籠,而因為離春節期間太近,廠商過完春節才拆除燈籠,而1月18日距離市府說的「檔期到228」結束,根本就是呼巄社會大眾找個理由平息民怨,甚至是預謀撤除。

魏筠提到,而3月初廠商將日本神祉撤出,更是因為少數議員向民政局表達統促團體的不滿,而廠商經所方的要求撤除神祉,更不是市政府所說的「檔期結束」,這樣的行為等於是把神社的核心價值抽離,這樣只會觀光及文化的價值,不會增加其他的效益。對於提升國際能見度得選舉諾言背道而馳。

魏筠詢問,市府一月份就要求撤除白色燈籠,三月就要求撤除神祉,引發的爭議減少的觀光效應,損傷的國際友誼形象,似乎顯示張善政不在乎桃園的觀光效應遞減,也不在乎與日本的友誼。

魏筠提到網紅視網膜更是在社群媒體出日本已經日方透過募資,計畫贈送桃園神社一把「千年友好的太刀」,集資目前已經達標,金額高達218萬日圓(約新台幣50萬元),視網膜寫道「現在這個在日本達標的募資整個尷尬」,魏筠也詢問,「張善政市長你尷尬嗎?」

民政局回應,有關公文函請廠商拆除白燈籠,當時是因為接獲民眾陳情,忠烈祠暨神社文化園區過年應該要依台灣風俗掛紅燈籠,不應該掛日本過年象徵喜氣的白燈籠,玆因這是台日文化上的差異認知,並沒有要求強制拆除,且廠商活動檔期是到228,另外再進行下檔場佈的安排,而廠商場佈也確實也佈置到228以後,證明並未對廠商強制拆除,對於被指控說謊,民政局則表示,都有口頭和廠商協調,廠商活動有場佈需求,都會尊重廠商依合約辦理,並同意廠商在活動結束後再拆除。

圖片來源:魏筠提供。

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