樂風》「福德聖母」這裡土地婆當家!

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樂風》「福德聖母」這裡土地婆當家!
樂風》「福德聖母」這裡土地婆當家!

【愛傳媒樂風專欄】一般土地祠,總有慈祥的土地公護佑地方,有部分廟宇會配祀土地婆,而民間傳說中,土地公希望人人富有,而土地婆卻希望有貧富之分,似乎土地婆的形象比不上土地公。

不過傳說歸傳說,並不代表處處皆然,像花壇鄉文德村的崇德宮,以土地婆為主神,而且頗受當地居民愛戴。看這廟宇規模就知道了。很多土地公廟都還沒祂大呢!

拜殿、大殿、廟埕一應俱全,以土地祠來說算很豪華的了。

其實花壇鄉的土地公是全國有名,就在這間崇德宮不遠處,有間被尊稱為翰林老爺的土地公廟,因為道光年間,花壇人曾維禎金榜題名,在金鑾殿接受皇帝召見時,道光帝忽見曾翰林背後有一白鬍子老人,隨即消失不見,經皇帝詢問,曾翰林答道:

「啟稟聖上,臣並無帶人上殿,只有結帶轄境之福德正神香火,藉護考途平安。」,道光帝沉吟半晌,知是神明顯聖,特敕封花壇文德宮福德正神與翰林同格,並御賜烏紗帽一頂,由曾翰林代領。

這位翰林老爺土地公,從此香火更加鼎盛,而該地人丁也越來越興旺。後因為該村人口逐漸增加,眾人對於村內迎花燈活動的時間和路線意見逐漸分歧,為解決問題,翰林福德爺透過乩身傳達將原本廟宇的轄區一分為三的意見。

擲得最多聖筊的白沙村文德宮留住神像;口莊地區得到香爐,另建明德宮,彰化市湳尾莊得到文武判官,另建修水岩。

事情結束後,原本每日都有扶鸞降乩儀式的文德宮,卻發生乩童無法附身的事情。經居民多方考察,原來翰林福德爺時常在其他兩間廟「外遊」。

於是村民為福德老爺娶妻,並在隘口處建崇德宮,以此看住福德老爺,以免祂「外遊」。這就是崇德宮土地婆的由來。

崇德宮土地婆尊號「福德聖母」,目前國內以土地婆為主神的廟宇相當少,僅知除崇德宮外,雲林還有間頂柴福德宮。

土地婆對於保佑產婦平安以及作物豐收相當靈驗。另有一傳說是剛光復時,某次大雨,溪水暴漲,將要沖垮堤防,幸賴土地婆以火光示警,幫助村民逃過一劫。

不過你現在若到廟中參拜,卻會發現仍是土地公、婆同坐,根據蔣敏全所著之《文風德教-花壇鄉文德村》一書中所考證,此土地公神像是有人請進來一同接受香火的,彼此非夫妻關係,作者對此行為相當不以為然。

不知翰林老爺土地公做何感想?要是我的話,就權當那位土地公是太太上班地點的同事吧!

因為不能反客為主,所以土地婆依舊坐於較尊貴的龍邊,主神地位依舊,而廟內中央燈籠也打著「福德聖母」、「土地婆」尊號。

門神也是仙女,在在都說明了這裡土地婆當家!

作者為一介小角色

照片來源:作者部落格。

●經授權刊載,原文出處:樂風的民藝筆記部落格。

●專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場。