歷史誰說了算 兩岸政黨爭搶詮釋權

「泰源五人」是台灣先烈或共諜？兩岸的不同政黨正進行一場歷史詮釋權的爭奪戰。在台灣，過去是國民黨寫歷史，現在民進黨意圖重寫，中國共產黨也開始對台灣史發聲，各政黨各有政治目的，誰掌握歷史詮釋權，就能合理化執政的正當性。

中華民國歷史早期由國民黨主導，目的在鞏固中華民國是繼承中國道統的唯一政權，同理，中國共產黨也不斷強化其是中國唯一政權的合理性，刻意抹滅國民黨政府的存在，爭奪近代史的詮釋權。

然而這樣的競爭，在民進黨2000年首度取得政權後，命題開始改變，本來是國共爭中國正統，民進黨卻開始主打「台灣正當性」，把國民黨打成外來政權，同時將黨外時期的鄭南榕、黃信介神格化，以此號召追隨者，鞏固領導核心。

台北市長柯文哲為了拉攏綠選民，強化台灣色彩，以提升「台灣價值」，不僅政黨名稱取自台灣民主前輩蔣渭水成立的台灣民眾黨，又邀請前副總統呂秀蓮一起舉辦黃信介紀念特展，並設立「黃信介紀念廣場」。

柯文哲如此推崇黃信介，就是要跟民進黨搶歷史詮釋權，不讓民進黨單獨擁有台灣歷史的論述。民進黨亦能洞悉柯的想法，文化部因此多次否決台北市府提案。

然而最突兀的，則是共產黨搶著紀念台灣白色恐怖受難者，稱部分人士為「隱蔽戰線」的中國諜報英雄。促轉會急發文，質疑中共「裝熟」，推祟這些受難者為英雄的目的何在？

很明顯，綠紅也在搶歷史詮釋權，民進黨想把受難者都當作民主前輩，有國民黨迫害的背景，是他們最好的歷史教科書；共產黨則想證明，在台灣有自己人，也參與了台灣歷史活動，一同對付國民黨，台灣與大陸密不可分。

反觀國民黨正在流失歷史的詮釋權，北京本來就不甩國民黨的歷史論述，國民黨對中華民國歷史的詮釋能力也越來越弱，在民進黨的教育下，年輕人對著孫中山、蔣中正潑漆，國民黨未來還有何歷史地位可言？歷史是勝者所撰寫，敗者漸漸在歷史中被遺忘。

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