Yahoo奇摩新聞 獨家／達賴喇嘛給台灣重要啟示 逆境喜悅看清中國真面目
鍾志鵬／台北報導
西藏精神領袖達賴喇嘛，1959年逃出西藏之後，至今已經63年了。非常巧合的，就在裴洛西訪台後，中共軍演期間，達賴喇嘛的最新紀錄片《最後一次我們談喜悅》上映。達賴喇嘛與另一位諾貝爾和平獎得主南非屠圖主教提到，「有愛之處、即是吾家」轉念以更高角度面對中國。一段達賴喇嘛當年流亡印度的歷史珍貴畫面，也首度曝光。
「你就像一盞明燈。中國人在無意中，把這麼美好的禮物送給世人」。---南非屠圖主教。
「也許我們會在天堂相聚，你是虔誠的基督徒，你要幫我進入天堂。」---第十四世達賴喇嘛。
這是兩位諾貝爾和平獎得主，佛教-達賴喇嘛與基督教-屠圖的相知對話，兩位深受全球景仰的心靈導師，都一樣經歷一生的苦難。
達賴喇嘛24歲就被迫流亡，60多年來無法回家，卻依然擁有最具感染力的笑聲。屠圖大主教一生對抗種族隔離暴行，目睹人性的醜陋與絕望，卻堅定帶領南非走向寬恕的漫長療傷之路。
《最後一次我們談喜悅》紀錄兩人2015年在印度達蘭薩拉的5天談話-探討喜悅。年近九十的兩位有共同體認：
「人生無法免除必然的苦痛與心碎，但是若能懷抱喜悅而活，即使困苦，也不會變得冷酷，雖然心碎，也不會因此崩潰。」
面對中國面對流亡 達賴喇嘛說：「有愛之處即是吾家」
《最後一次我們談喜悅》紀錄片，有一段關於喜悅的奧義對話：
屠圖主教問達賴喇嘛：被迫和最深愛的國土分開，你怎麼不會陰鬱?
達賴喇嘛回答屠圖主教：因為我淪為難民，反而開啟了新的機會，如果我留在布達拉宮、留在拉薩，有人形容那是黃金牢籠，達賴喇嘛尊者會變成這樣（嚴肅不說話逗笑在場所有人）。所以我個人比較喜歡流亡生活，更有用，更多機會學習、體驗。
如果你從一個角度去看，你會覺得「好悲慘，好傷心」，但若換一個角度去看，同樣的悲劇，同一件事，就有機會能從中學習。西藏有一句話說，「有愛之處即是吾家」。
屠圖聽到這段話回答達賴喇嘛：真是太美了，是真的，這是很美好的話語。
快樂無法外求，喜悅是一種面對世界的生存方式
《最後一次我們談喜悅》紀錄片也有出版書....
大主教從未自稱聖徒，達賴喇嘛也稱自己只是一介僧侶，他們的人生嚮往，與你我並無不同。兩人的人生看來充滿混亂與苦痛，卻能在其中尋得平靜、勇氣與喜悅。他們說，苦為人所不能免，但我們可以選擇如何面對苦痛，我們都能學會在充滿挫折與苦痛的環境，依然懷抱喜悅而活。
達賴喇嘛與屠圖主教強調：為每一天感到喜悅
如何結束一天，上床就寢，這也是修行重要的一環。與許多不同傳統的人一樣，佛教僧侶和基督教修道士都有反省一天的習慣。聖依納爵．羅耀拉（St. Ignatius Loyola）稱之為「日常省察」（Daily Examen），出家人稱之為「迴向」（Making a Dedication）。這裡的修行採取了不同面向，但都包含反省這一天發生的事，用以提醒自己是否做到今天的目標，對自己的好運和福氣表達感激，再繼續人生旅途，朝下一天前進。
以下簡要描述佛教與基督教共有的修行方法，反映兩種傳統主要特質。有宗教信仰的人，可以把此法融入禱告中；沒有宗教信仰的人，不妨以最崇高美好的自我當作關注對象。
1.反省今天。趁睡覺以前或躺在床上的時候，花幾分鐘反省這一天。仔細回想重大經驗、對話、情緒和想法。雖然很重要，但不要太執著於你做了什麼或沒做什麼。重點只是要記下這一天的重要特徵，檢視今天是否合乎你一早立下的志向。
2.關注你的情緒，接受你的經驗。回想這一整天產生的種種情緒，假如浮現負面的想法或感受，單純與之共處就好，不必推開負面的念頭，也不必緊抓住正面的不放。只要承認有這些事發生就夠了。假如你對自己的某些行為感到失望，把手放在心口上說：「我接受我本來的樣子，我和所有人一樣是人，一樣不完美。」注意自己哪些地方未達原本目標，這些就是你能成長學習之處。如果今天發生痛苦的事，你可以溫柔承認這件事說：「那很痛苦，但我並不孤單，每個人有時候都免不了受苦。」
3.表達感激。一天過去最應有的想法，就是感激你這一天經歷的事，甚至是困難重重、但使你得以學習成長的事。假如你有用日記記錄感恩之事的習慣，也許會想把這些事寫下來。
4.為一天感到欣喜。回想一件你今天做了覺得高興的事，例如助人，或在爭吵時保持冷靜。假如想不出來，你可以慶幸自己正在做這項練習。把今天這一天的價值奉獻出去，讓它變成對所有人的祝福。
5.展望明天。最後步驟，你可以把注意力轉到明天，立定志向，決定你想怎麼面對可能來臨的考驗。相信自己有能力應付第二天發生的任何事，今晚就放下擔心，準備就寢。
達賴喇嘛與屠圖主教呼籲：加強慈悲教育
為了增強利他心，我們必須鼓勵自己，要多多考慮自己的所作所為對現在和未來造成的影響。道德、慈悲、廉正和智慧是所有文明的基石。
這些品德必須從孩提時代就開始培養，再經由正面社會環境的道德教育提供系統性支持，就可以打造出比較人性化的社會。我們不能等到下一個世代再去做改變，要自己去努力推展基本人性價值的復興。
如果這世界還有任何的希望，那就在未來的世代身上；但除非我們現在就著手規劃教育體制的重大改革，否則還是不會有希望。
我們必須教育年輕人，以全球的視野實踐慈悲心。老師和父母要灌輸孩子真正的善良人性價值，這會帶來很大的好處。
本文撰寫摘自天下雜誌出版之《最後一次我們談喜悅》
達賴喇嘛，丹增嘉措（His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso）
是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。
1989年獲頒諾貝爾和平獎。
2007年獲頒美國國會金質獎。
1935年出生在西藏東北部貧窮的農家，兩歲被認定為達賴喇嘛轉世。達賴喇嘛長年熱心倡導用世俗方法培養人性基本價值，三十多年來不斷與各領域科學家對話與合作。達賴喇嘛四處遊歷，推廣慈悲、跨信仰理解、尊重自然環境，與世界和平。目前他流亡在外，定居印度達蘭薩拉。
戴斯蒙‧屠圖（Desmond Mpilo Tutu）：
2021年辭世，享壽90歲。
南非榮譽大主教，在南非追求正義與種族和解時期成為號召運動重要領袖。
1984年以對抗國內少數白人專權，榮獲諾貝爾和平獎，世稱南非的道德指標。
2009年獲頒美國總統自由勳章。
1994年受曼德拉指名出任真相與和解委員會主席，開拓新做法，使歷經內戰與壓迫的國家得以向前邁進。
他是「長者領袖組織」創辦主席，聚集全球領袖商議和平與人權問題。世人公認屠圖大主教是良心的聲音、道德的指標，也是希望的象徵。他深切關懷世界各地人民，教導愛和慈悲。
西藏精神領袖達賴喇嘛形容屠圖是「心靈上的兄長」。
愛爾蘭歌手鮑柏葛爾多夫（Bob Geldof）讚揚屠圖對當權者而言是「徹頭徹尾的討厭鬼」。
美國前總統歐巴馬（Barack Obama）稱許屠圖是「道德巨人」。
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