甘露水治疫病 奉天宮蘇府王爺顯神威

黃 彥昇
保庇NOW
<p>蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)</p>

蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)

<p>蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)</p>

蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)

鹿港奉天宮位於彰化縣鹿港鎮,位於台灣最有歷史的古老城市,奉天宮的歷史也一樣悠久,目前可考的建廟時間為清康熙二十三年(1684)。奉天估主祀蘇府王爺,共有三尊,分別為大王爺、二王爺、三王爺。

蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)
蘇府王爺留下許多神蹟故事。(圖/翻攝自鹿港奉天宮-蘇府大二三王爺開基祖廟臉書專頁)

康熙二十三年時,住在鹿港的一位鄭姓漁民出海捕魚,收網時捕到一塊木頭,在當時漂流木是沒那麼值錢的,所以這位漁民就將木頭拋棄,但這位漁民一下網就會捕到這塊木頭,來回數次之後,該位漁民無奈返航,木頭在跟著漁船進港發出豪光。漁民此時感到此木非凡物,就帶回家妥善收藏。

到了日落時分,那塊木頭光芒四射,左鄰右舍爭相觀看,此時乎有神靈降駕於鄭姓漁民身上,表示自己是「玉帝駕前主理判事,曾下凡現身福建北頭,今奉玉旨與兩位賢弟擇地鹿仔港開基保國佑民。」

眾人問其姓氏,該神明留下詩一首「蔡公堪祭忠臣廟,曾子回家日落西,此去金科脫了斗,馬到長安留四蹄。」在場眾人拆解後,得一「蘇」字。隨後,眾人便去泉州重金請一位雕刻師傅,將那塊神異的木頭雕刻為神明金身。此後蘇府大王爺、二王爺、三王爺在鹿港護佑眾生,是間靈驗異常的香火大廟。

在文獻記載中,蘇府王爺有過兩次消滅瘟疫的紀錄:

第一次是在清乾隆八年(1743)。當時台灣的公共衛生並不完備,自雍正末年以來鹿港就常有瘟疫發生,到了乾隆八年,時任鹿仔港巡檢沈佳瑞決定請蘇府王爺除瘟,就在沈佳瑞拜完蘇府王爺後沒多久,地方上的瘟疫果然逐漸平息。此後每逢農曆四月十二蘇府王爺聖誕,都由地方長官主祭。

第二次則是在光緒十九年(1893),地點不在鹿港而是林圯埔(今南投竹山)。當時蘇府王爺出巡,而林圯埔正好在流行瘟疫。蘇府王爺進入林圯埔後,隨即敕下甘露水二十餘桶供信眾求取,飲用甘露水的病人不久後逐漸痊癒。

蘇府王爺在各地留下的神奇故事非常多,這兩次驅逐瘟疫僅是紀錄中的一小部分,也因此台灣各地從鹿港奉天宮分靈出去的蘇府王爺很多,是台灣民間信仰中,堅固且富有歷史脈絡的神明。(編輯:黃彥昇)

資料參考:

鹿港奉天宮 蘇府大二三王爺開基祖廟官網

更多保庇新聞
鹿港奉天宮 蘇府王爺有三位
月老助我脫單/鹿港洽義堂 流傳罕見人神之戀
奉天宮蘇府王爺神蹟顯赫!信眾竟搭柴城放火考驗神明

你可能還想看