〈社論〉台灣千萬要守住學術這道社會良心底線

民進黨桃園市長參選人、新竹市長林智堅碩士論文涉嫌抄襲案，已從民代爆料演變為司法案件，這樁學術、政治、司法相互糾結的案情，讓民眾看得目不暇接，而且恐怕又將淪為「信者恆信，不信者恆不信」的政治肥皂劇。近年來從蔡英文總統到各級不分黨派官員、民代，爆出論文羅生門或抄襲雖然已見怪不怪，但令人憂慮的是，多少知識分子念茲在茲的「學術是社會的良心」價值觀還能禁得起幾番摧殘！

從「經世濟民」的角度來看，政治人物返回大學校園重拾書本，系統性地汲取知識、開闊視野、拉高眼界，確屬積極進取的作為；倘若經由努力向學、埋首研究而獲取碩士、博士學位，更是美事一樁。但是，曾幾何時，台灣政界颳起「洗學歷」風潮，其中固然有認真以對的政治人物，但令人感到遺憾、甚至痛心的是，也屢傳政治人物禁不起檢驗，將本應嚴謹的學術研究踐踏在腳底，這不僅愧對進修初衷、違背學術規範，更應被質疑是否惡意欺瞞選民。

其實，政治人物返回校園進修、攻讀碩博士，無論職務高低，註冊、開學、走進教室就是學生的身分，而各大學也都時時提醒學生必須遵守學術規範。例如，成功大學學術誠信推動辦公室在網站上就臚列《國立成功大學學術倫理與研究誠信實施辦法》等校內相關辦法，以及《學位授予法》、《科技部對學術倫理的聲明》等等國內相關辦法。這些規範唾手可得，而且不僅針對學生，也針對大學裡的每一個成員；政治人物重返大學成為學生，無論職務高低都必須遵守這些學術規範，沒有耍弄特權的空間。

再就碩博士論文而言，許多大學都已要求在學位考試之前，研究生必須先完成「論文原創性比對」。例如，二０一九年清華大學教務長戴念華指出，「論文相似度標準是由各系、所、學位學程自訂」，「國際期刊的標準比較嚴格，大約是相似度必須在百分之二十左右」。儘管「論文原創性比對」並非檢驗論文是否抄襲的唯一標準，但仍具有把關的功能。

其次，許多大學也要求在論文中由學生親簽學術倫理聲明書。例如《國立台灣大學碩、博士學位論文格式規範》就要求學生親簽學術倫理聲明書，並列於論文次頁。林智堅取得碩士學位的台大國發所學術倫理聲明書內容為：「本人已完全瞭解本所學術倫理之定義與行為規範，特別是針對抄襲之規範。本人保證，提交學位口試論文的所有內容是由本人撰寫。本人也保證，論文中所引用之他人著作，皆按規定引用。如有涉及違反著作權法、本所學術倫理行為規範、以及其他相關法規，願擔負相關法律責任。」

質言之，倫理、規範都擺在眼前，問題在於大學師生是認真對待這些倫理、規範，還是虛應故事、甚至明知故犯。

再看看大學、學術、知識分子應有的高度與價值。古有明訓：「士大夫之無恥，是謂國恥」。前台大校長陳維昭在〈當前我國大學的危機與轉機〉一文中呼籲，「希望社會了解學術是社會良心的支柱，不能成為政治或其他利益團體的附庸，一旦傾頹壞朽，絕非國家社會之福」。前台大校長李嗣涔曾說，「大學是社會良心的最後堡壘」。諤諤之士，聲如洪鐘，就看台灣能不能守住這「社會良心的最後堡壘」了！