藏在鬼滅之刃裡的暗號!古代的姬彥制度與竈門兄妹

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鬼滅之刃》設定中的特徵之一,就是故事為竈門炭治郎與妹妹禰豆子兩個人的故事。像這樣男女一組的兄妹或姊弟,在日本古代及神話當中都是很常見的組合。

邪馬台國的女王卑彌呼有個弟弟,有些研究認為體制上是卑彌呼負責祭祀,而弟弟則是實際掌控政治及軍事的人。一般認為兄妹或姊弟關係的男女首長,是各自負責「聖」與「俗」的工作,又被稱為「姬彥制度」。

在日本神話當中,也經常描繪出男女一組的故事,可以明白古代日本在男尊女卑觀念上比較淡薄。舉例來說有生下日本列島與眾神的伊耶那岐(夫)與伊耶那美(妻);至高之神天照(姊)與降到地上世界的須佐之男(弟);遠征九州的十四代仲哀天皇與其妻神宮皇后等。

伊耶那美成了死者之國的統治者、天照大神是天上世界的統治者,而神宮皇后則在通靈之後繼承了過世的仲哀天皇遺志。共通點就是女性比較接近眼所不能直視的世界(神或死者的世界),負責的是串聯眾神與人類的巫女工作。

在《鬼滅之刃》當中,相對於屬於人類的炭治郎,禰豆子就是介於人類與鬼之間的存在。在第一九五話當中禰豆子被投以恢復為人類的藥物之後,成了半鬼半人的姿態,右眼是人類的眼睛、左眼仍是鬼的眼睛,這是完全表現出禰豆子角色性質的一幕。

「禰」這個漢字,其實是代表著神明居住的場所、又或者是取代人的東西。順帶一提豆子也有「祛魔」的功用,是一種驅鬼的食物。在神社當中輔助宮司的職稱叫做禰宜,也是同一個漢字。從以上條件看來,禰豆子可說是古代日本中類似巫女的存在。

*本文摘自《鬼滅的暗號:從角色、故事、戰鬥、時代、紋樣、聖地,解密《鬼滅之刃》​》,圓神出版社出版。

【作者簡介】

瀧音能之

1953年生,早稻田大學日本史學系畢業、文學博士。

專攻日本史,現為島根縣古代文化中心研究員、駒澤大學文學部歷史學科教授。

著作及審訂的書有《彩色修訂版 複習早已遺忘的高中日本史》《圖說 出雲眾神與古代日本之謎》《古代史再驗證:何謂蘇我氏》《日本古代史 飛鳥之謎旅程》《奈良1300年地圖手冊》《完全圖解 日本古代史》《完全圖解 邪馬台國與卑彌呼》《以最新學說解讀日本古代史》等。

鬼滅之刃》線上看:https://bit.ly/kimetsu-anime

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