藝術帶頭 反思災後重建

李怡芸╱台北報導

中國時報【李怡芸╱台北報導】

「災難後再看一次災難,既是震憾,卻也容易痊癒。」前台北當代藝術館館長潘小雪在6年前於威尼斯雙年展時,見日本館全館以三一一大地震為主題的呈現,便埋下了以藝術手法刻畫災難的策展念想,今年逢921地震屆滿20年,八八水災已滿10年,花蓮地震、普悠瑪事件1周年,當代館《災難的靈視》邀集16組國內外藝術家參展,從天災到人禍,反思災難的當代性。

策展人之一的潘小雪從貼近在地的花東藝術家作品為起點,思考災後重建的過程,是否能用另一種眼光和感知,來凝視災難,透過藝術再現,也許能覺知災難帶給人類的另一層面,發揮破壞後的創造能量。此次日本來台參展的藝術家加藤翼,其作品《311光屋計畫》原在地震發生後,加藤翼在受災區展開支援工作,而後開始將拆遷的廢棄木頭重組為福島的地標—燈塔,最終由當地居民共同以繩索將躺平的木塔拉起站立,作品既是影像裝置亦是行為藝術,並成療癒力量。

從在地視角展現台灣東部藝術家對災後創生的回應,羅詩蘋《震後群》錄像作品紀錄了2018年花蓮雲門翠堤大樓因強震而倒塌,王茹霖《災難日常—桃芝》重現了土石流後的村落樣貌,牆面上掛著以針筆畫描繪的老人與稚童的肖像畫,彷彿無奈地凝視家園的殘破,由瑪籟、黃錦城所創作的裝置藝術《靈魂歸屬地》則以部族常用的紅藜、藤蔓拼組成心臟並立撐於鷹架上,象徵部族面臨災難在遷徒中往往逐漸流失傳統價值。

另一策展人黃建宏則指出:「災難中天災與人禍往往不可分,透過藝術方式思考現在人如何與災難共生」如日本Chim↑Pom團隊與周防貴之的《拆廢和起厝》計畫,思考福島核災為起點,再延伸至東京奧運的城市變貌,不斷地在思考這些變動背後人類的欲望,並寓意人類在災難後的廢墟中能重生,此次在台作品亦使用了台北的都更廢棄磚土。

期待由台灣視角找出與世界各地的連結性,黃建宏以三一一後漂流來台的日本舢舨船及北藝大反送中關注組的作品為例,認為今日看災難,無法自外於全球環境變遷與歷史、政治、時代等層面,一如日本藝術家風間幸子看似仿中世紀復古風,卻又融入無人機、麥當勞圖騰的板畫,「今日的災難已不只是地理的,也是歷史的。」

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