表現悔意與兩公約不一定能逃過死刑，但近年來判死確實少見

(圖片取自pixabay)

近日一名陳姓教練殺害高姓女學生後將之分屍；凶嫌被逮捕後坦承他因求歡被拒，失手將高女勒斃，而當被移送至台北地檢署時記者問到為何這麼狠心，他則低頭小聲地說對不起。

這句道歉讓宅神朱學恒在臉書上驚呼「糟糕了！他說了對台灣無知法匠最重要的四大免死金牌了，對不起、有悔意、願抄經、兩公約。」

表現悔意並不一定能逃過死刑

雖然台灣法界確實奉行「能不判死就不判死」的精神，在獄中也有教誨師教化犯人，如果教誨師認為犯人有悔意、可教化，就會要求本來被判死刑的犯人改判無期徒刑。然而，並不是犯人說一句對不起、願意抄佛經就能逃過死刑，並沒有那麼簡單。教誨師自會判斷犯人是否真心悔改或假仙以逃過死刑處分。

曾有教誨師受訪時透露，有些受刑人的確會利用宗教信仰取得教化分數，以求假釋；但教誨師與法官自有更全面的觀察；受訪的教誨師有自信地表示：「受刑人有沒有真心懺悔假裝不來」。

不過，教誨師的判斷確實受到一些質疑。2016年彰化一名施姓男子當眾槍殺躲避家暴的妻子，到案後還嗆法官不敢判他死刑！一審果真獲判無期徒刑，全案上訴高院後施男還要求輕判，開庭時找教誨師證明他有為亡妻立牌位、抄佛經、念佛，當時檢方質疑，「這樣就代表有懺悔？」

判死越來越不容易

台灣至今仍有死刑，但就如同朱學恆所說的，在避免死刑方面，《兩公約》確實發揮一定的效力；台灣於2009年通過保障人權的《兩公約》，其於生命權十分看重，加上台灣社會的廢死聲浪，所以罪刑重大者即便被判處死刑，也經常在上訴後改判無期徒刑，或是死刑遲遲未見執行。截至去年，全台有42名死刑犯尚未伏法，而前年僅有手段凶殘、隨機殺人的鄭捷被簽令執行死刑；2015年則有6人、2014年5人。但須注意的是，《兩公約》並沒有規定不能執行死刑，情節重大的罪刑仍能判死。

無期徒刑實際上會關多久

根據我國刑法對於無期徒刑的假釋下限(即最少要關多久才能假釋出獄)：舊法(民國86年制定) 規定至少要關15年(累犯20年)才能假釋；新法(民國94年制定) 規定至少要關25年才能假釋。

也就是說，被判處無期徒刑者，只要在獄中表現良好最少只要關25年就能假釋出獄。雖然25年看似是很長的時間，但相較於死刑，許多民眾還是無法接受這種程度的懲處。

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