觀點投書:從瘟疫看歷史文化

王清厚
風傳媒

武漢肺炎疫情蔓延全球,震驚世界,各國無不嚴陣以待。尤其中國大陸疫情遍及多省,病例、封城及死亡人數等節節攀升,造成人心惶惶,哀鴻遍野。

翻閱歴史,不禁令人想起唐朝貞觀之治的小故事,大道理。唐太宗貞觀二年,長安蝗蟲猖獗,唐太宗居廟堂之高,卻憂其民。於視察災情時,順手抓了幾隻蝗蟲,告訴蝗蟲:「百姓靠食糧過活,你吃了食糧,百姓活不了命。百姓的錯,都是我的錯,不如吃了我的心吧。」說畢,唐太宗就抓起蝗蟲往肚裡吞,嚇壞了一群隨侍。

果然,當年蝗災就此消失匿跡。唐朝之為歷史上盛世,留芳幾千年,其來有自。

老子道德經:「天地不仁,以萬物芻狗;聖人不仁以百姓為芻狗。」天地一體適應萬物,無分別心;聖人對待百姓一律平等,不分階級種族顏色。

又云:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」天地人與大自然合而為一,萬物始能生生不息,幾千年來不滅定律。

2020年初,中國武漢肺炎疫情入侵日本,至2月1日已出現20名確診病例(AP)
2020年初,中國武漢肺炎疫情入侵日本,至2月1日已出現20名確診病例(AP)

2020年初,中國武漢肺炎疫情入侵日本,儘管出現確診病例,日本仍捐輸物資給日本,並印上「山川異域,風月同天」的漢字。(AP)

日前網載日本援助湖北物資,封面印著「山川異域,風月同天」。此語是出自唐代鑑真和尚的故事。

唐朝時代,日本欲請中國高僧前往,特製袈裟送給中國布施,上繡「山川異域,風月同天,寄諸佛子,共結來緣。」鑑真受感動,於是度海赴日弘法。

唐詩仙李白:「今人不見古時月,今月曾經照古人;古人今人若流水,共看明月皆如此。」山川雖有異域之別,風月可無無時空之分。

孔子禮運大同篇終極目標同是追求天下為公,世界大同之理想境界。儒釋道殊途同歸,三者合而為一,講求慈悲、博愛、敬天畏地、崇尚自然;以臻真、善、美,並達世界和平。

由此「山川異域,風月同天」八字,見證中華五千年儒釋道淬鍊出之文化,是何等胸襟與抱負。

「暴政必亡,自助天助」,歴史斑斑可考。國家領導人,要具有慈悲、正義,大公無私,並以天下蒼生為己任的胸襟。相信上天有好生之德,大地有載物之厚,將能化險為夷,安然度過任何難關。姑且當做國家領導人治國之參處。

*作者為退休公務員

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