【論壇】勇哉！戴耀廷先生

前言：

為爭取香港真普選，戴耀廷先生於2013年發起「讓愛與和平佔領中環運動」而成為民主派著名的意見領袖，他於2018年3月赴台參加 台灣青年反共救國團舉辦的「港澳中各民族及台灣自由人權論壇」 並發表演說，中共指控他在論壇上的發言是宣傳港獨，對他口誅筆伐，戴耀廷遭到中共文革式批鬥。

我為此寫下這篇《勇哉！戴耀廷先生》

批鬥戴耀廷先生事件是香港工委書記（即中聯辦主任）王志民上任以來，首次大展身手發動大規模有組織性的反獨鬧劇，他按下電鈕、向地下黨控制的單位下達命令，包括文匯報、大公報、特區政府、中聯辦、41位親共立法會議員以及一眾御用組織隨之搖旗吶喊、群起而舞。

劇本編排相當精細，先有文匯、大公兩報報導，然後，特區政府為回應傳媒查詢的聲明，讓特府出師有名，事件表明特區政府是被按鈕指揮的機構之一。

筆者相信，地下黨員已經進駐港府，新聞處已有黨組織，他們針對戴先生進行人身攻擊，誓要把他鬥垮鬥臭，王志民更得到上級機構國務院港澳辦和人民日報的加持，迅速掀起駭人的氣勢，意圖鎮懾港人的自由意志，「書記舞劍，志在戴公」目的是褫奪戴先生在香港大學的教席。

戴耀廷說了甚麼？

他說：「反專制成功以後，我們要建立一個民主國家，在中國大陸不同的族群可以考慮作為獨立的國家或是聯邦政府，這就是國際人權公約中授與人民的『民主自決』權利，『民主自決』就是透過族群中每一個人平等的權利去決定他們的前途是怎麼樣，香港的未來也是這樣。」戴耀廷的講話實質是一個學術討論「民主自決」，是他研究的結果，是對未來的想像而已。

對中共的政治迫害，他作出回應：「本人並不贊同香港獨立，也不會推動 『民主自決』公投，因為現階段條件並不存在，沒有人知道未來情況，若有些人為香港未來多想一些就被打壓，這香港肯定已不是我們所珍惜的自由社會了。」

他進一步說：「（我）並非反共，而是反專制，共產黨是專制政權，我是反對現在的共產黨，但若專制結束，中共仍可以繼續存在，在非專制的中國做一個政治組織，所謂反共與推翻共產黨專制政權是兩回事，惟有中共專制政權結束，才有可能出現民主制度並尊重人民自決權利，中國各族群才有可能成立獨立主權國家，在這個環境下，說香港獨立才有意思。」

他接受媒體採訪時說，對於政府和主要政黨的猛烈譴責「感到極度震驚」，他的言論只是對末來想像的一些看法，没有違反任何刑事法例，並質疑香港已達到以言入罪的地步，他形容這些批評是有組織性的攻擊，為他安插罪名並要他噤聲。

中共建國以來的治國之道，就是通過找尋敵人、製造敵人，作為發動群眾、合理化其統治的政策。

過去，毛時代以階級鬥爭為綱，找尋階級敵人更或製造階級敵人，令全國冤假錯案舖天蓋地；現在，以愛國主義為綱治港，要找尋的是分離份子，製造的是港獨份子，這就是香港工委咬實港獨議題不放的原因，在愛國旗幟下，以反港獨之名，正在製造「戴耀廷冤案」。

其實，戴耀廷先生在台灣的講話中，還有最重要的、最剌激中共神經的，是說出人類歷史規律的幾句話，他說：「從人類歷史看，沒有領袖能不死，沒有政權可不倒，也沒有政制會不變。」

在中共眼裏，這就是為他們敲響喪鐘，正是大逆不道，他們不咬牙切齒、恨之入骨才怪，在怒火遮眼之下，只要看到「獨立」兩字便如獲至寶，不管它是現在式還是將來式，便迫不及待地宣佈抓到一個「港獨份子」。

為甚麼是戴耀廷？

因為，他說自己是一個樂觀主義者、理想主義者，他指出：「沒有領袖能不死，沒有政權可不倒，也沒有政制會不變。」的歷史規律，為人們撥開霧霾看到光明，將來、將來，人類歷史的規律，就是希望。

因為，他是一位堅毅的踐行者，由佔中運動、雷動計劃到風雲計劃，他鍥而不捨為香港民主運動，為反專制運動籌謀一條可行的道路；他放下身段走到基層，接觸群眾吸收經驗，他所做的沒有半點個人或小集團利益。

因為，他不怕強權打壓，不理所謂「紅線」，講話地點、內容，隨心而發，不作自我設限、自我審查；他堅守自由的決心，誓死捍衛自由的高度，成為我們的典範，令我感動不己。

戴耀廷說：「我會繼續秉持無畏無懼的精神，以愛與和平，宣揚民主自由的信念，直至香港能有真正民主的一天。」

我要告訴大家，香港的民主運動已經孕育出一位足可令中共膽怯的領袖了。

後記：

2020年，戴耀廷發起推行「35 + 民主派初選」爭取泛民主派在當年的立法會選舉中取得過半數議席。

2021年1月6日，他與其他民主派初選參與者因涉嫌觸犯港版國安法「串謀顛覆國家政權罪」被捕。

2024年11月19日，他被指為首要份子於裁判法院判處10年監禁。

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