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這叫「同胞」嗎？流亡學者：中國對西方只敢打嘴砲 對台卻用機艦秀武力
在google上搜尋「戰狼式外交」，檢索結果居然達到784萬條，幾乎所有內容都與中共外交表現有關，可惜，無論是維基百科還是百度百科，則都沒有對「戰狼式外交」進行一則名詞解釋。
「戰狼」一詞源於中國的一部電影《戰狼》(2015年4月上映，內容是關於一場中國邊境戰爭的現代戰爭片，塑造了「東方之狼」的特種兵戰隊及高能戰士拯救國族命運的孤膽英雄的傳奇故事)，這部電影與習近平當政之後放棄韜光養晦國策，開始在東海、台海、南海、中印邊境引發事端相呼應，呼喚狼性復活，強調敢戰精神，甚至要通過學習狼性，既學習狼的團隊協作，又學習孤狼式勇敢。顯然，狼性異於人性，戰爭破壞和平，將「戰」與「狼」組詞，以此精神來激勵中共治下的國民。
2015年4月上映的中國電影《戰狼》
習近平本人沒有親自宣導戰狼精神，只是宣導各部門領導要「敢於亮劍」、勇於鬥爭，習氏宣導的亮劍、鬥爭，不僅針對國內，也劍指國際社會，這不僅與鄧小平開啟的韜光養晦國策不符，也與胡錦濤確立的「和諧社會」精神嚴重背離。外交部響應習的號召，以戰時話語、狼式勇猛對世界發聲，「戰狼外交」一詞應運而生。
習自恃強國者 要與世界爭高下
當國際社會有新冷戰之說的時候，是發現中共代表的前蘇聯意識形態又一次死灰復燃，習近平只是撕破了中共長期偽善的面紗，露出了中共固有的狼性真容。中共意識形態領域，對內從來沒有放棄過「鬥爭」，對外更是沒有放鬆過對以美國為首的「西方敵對勢力」的警惕與攻訐。到了習當政之後，因為自恃國力強大了，可以向世界發聲，有與西方世界博弈鬥爭的實力了，所以一次集中爆發，通過外交部淩厲的發言，讓世界驚異。
習氏對內復活文革之風，對外必然以冷戰方式或軟戰爭方式來捍衛黨國「主權」神聖不可侵犯。對內復活文革，是要求黨內像效忠毛澤東一樣效忠自己，敢於與黨內外異已力量鬥爭，對外與西方劃清界限，捍衛意識形態主權，既是防範西方滲透與和平演變，也是強調自己的黨天下，不容外部力量染指，在封閉資訊狀態中，越激烈地反美反西方，越能激發愛國民族主義者的愛國受黨熱情，我們看到的大陸國內民眾的現狀，也證實了這一點。
東風吹戰鼓擂 現在世界上究竟誰怕誰
現在我還能記住七十年代唱過的歌曲：「東風吹戰鼓擂，現在世界上究竟誰怕誰？」毛澤東式的語言則是：「不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。」當時的小說與電影，都充滿著戰爭內容，以至於小時候我總是幻想，為什麼自己不生活在戰爭年代，像英雄小雨來、小兵張嘎那樣，與敵人戰鬥，犧牲了也可以成為小英雄。不僅我們這些懵懂少年，連當時主管外交的陳毅也迷戀、夢想戰爭，就好比他在1965年9月發表過「老子就是好戰分子」、「老子等打仗等到頭髮都白了」。陳毅的戰狼式語言得到毛澤東多次讚許：「我們有一位不大好惹的外交部長……他可是我們軍隊中一位了不起的元帥！」
1956年10月，毛澤東（左二）、陳毅（右一）在北京中南海。（公有領域／wikipedia）
當時的戰狼不僅是口頭如此狂妄，行動上是狼性而無人性。1959年10月，在北京參加中共國慶10周年活動的赫魯雪夫，公開指責中國大陸1958年炮擊金門是「冒險」的行為，是「好戰」的表現，是「對亞洲和平不負責任」的不義之舉，陪同的陳毅坐不顧外交禮儀與身份，現場進行反駁，赫魯雪夫對中共的挑釁臺灣的行為不可理喻，只有提前打道回府。
歷史驚人的相似，毛澤東似乎是戰爭狂人，陳毅也像個戰魔，但對西方、對美國，更多的表現只是嘴炮一類的虛張聲勢，而真槍實炮，卻敢於對著臺灣同胞，炮擊金門就是例證，習近平的中共新時代，對西方世界還是沿用嘴炮方式，嘴炮式戰狼，在疫情如此嚴峻的情況下，對臺灣出動軍機騷擾，越過中線，卻是實實在在的準戰(爭)、挑釁狀態。
對於共軍航空母艦遼寧號12日可能通過台灣東部海域，「飛機守望」資訊顯示，一架美軍EP-3E白羊座電子偵察機現蹤台灣南部海域。(圖：Aircraft Spots推特)
戰狼外交體現最高領導人的意志，毛澤東主動支援陳毅的方式，因為毛本人不便公開說的話，或者想說而沒有說出的，都由外長強硬的表達了出來，即便引發外交糾紛或過於極端，最高領導人也有一個迴旋的餘地，甚至可以替罪羊的方式，成為外交政治的犧牲品。
外交群狼喧囂 只惹來文明世界反感
習時代與毛時代一脈相承：2019年9月，中國港澳辦和外交部的發言人就西方政界介入香港局勢答記者問時，先後引用了毛澤東1963年所作《滿江紅・和郭沫若同志》裡的部分詩詞：「小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁，嗡嗡叫，幾聲淒厲、幾聲抽泣」、「螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易」。習時代到毛時代去借用「語錄」使用於外交場合，令人聯想感喟，其借用的不僅是語句，更是文革時代狂狷的戰狼精神。
講狼性，就是講黨性，而漠視人性與普世性，毛時代沒有戰狼外交一詞，但其強硬、蠻橫、用中共邏輯來搶奪話語權的方式，一以貫之。戰狼外交在毛時代的前生，與習時代的今世，一脈相承，毛時代一個陳毅獨佔角色，而習時代則有外交群狼喧囂，引發文明世界側目、反感。
作者》 吳祚來 專欄作家，獨立學者，八九六四最後一批撤離廣場，原中國藝術研究院雜誌社社長，因零八憲章第一批簽名被免職，現居美國。
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