「食神」生日快樂！灶君聖誕千秋

節目中心／黃唯碩報導

今天農曆8/3為道教神明「九天司命真君」的誕辰日，就是我們民間俗稱的「灶君」啦！傳說中祂是掌管廚房與飲食的神明，可說是名副其實的「食神」。不過在生活中，有許多人都會把灶君與地基主搞混，認為祂們是同樣的神明，所以接下來小編就要來帶大家更認識本日的壽星「灶君」。

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灶君全名為「九天司命定福東廚煙主保灶護宅真君」。傳說中玉皇大帝因為平常業務繁多，沒辦法詳細的監督每個人並給予賞罰，於是就派灶君進駐到各戶人家中，近距離來考察人民。最後在農曆12/24「送神日」這天，灶君會回天庭上報每一家一年的所作所為，成為玉皇上帝奏善罰惡主要的參考意見。

而灶君的起源說法十分多元，有一派說法認為祭祀灶神的風氣是從古時一名男子「張宙」而起。相傳張宙本為一名乞丐，有天他和一名貴婦乞討食物，該名貴婦也很好心的邀請張宙到家中飽餐一頓。沒想到不一會兒，貴婦的老公回到家了，張宙為了不讓貴婦被誤會，於是就衝到廚房的「灶」內自焚而死。後來貴婦就在灶設案祭祀張宙，並聲稱「灶中居有神明，如不敬祂會受到天譴」，附近居民也認為此種說法合理，便開始效仿，最後祭祀灶君的風氣流傳到各地，成為家宅神信仰。

還有一派認為灶君是由「炎帝」死後變成的神明，不過民間中最廣泛流傳的灶君起源，是從東漢許慎著作的《五經通義》得知。該書記載灶君姓張名單，字子郭，爾後道教把張單尊稱為張恩主，供人們祭祀，故灶君為張單的形象深植人心。也因灶君和地基主多是在自家宅中的廚房設案祭祀，且都屬家宅神信仰，導致現在很多年輕一輩認為灶君和地基主是同樣神明，因此小編要在這提醒一下大家，地基主是台灣特有的本土信仰，或許地基主有融入一些灶君信仰元素，不過兩位是不同的，千萬要搞清楚唷！

無論灶君真正的起源說法為何，小編認為這些都是民俗文化多變多元的一面，唯一不變的是只要我們有顆虔誠的心來祭拜神明，就都會得到庇佑。也別忘記在這個特別的日子，向灶君說聲「生日快樂」！

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