創立於西元673年的大阪日根神社,擁有超過1300年的悠久歷史。最初,信徒們將「枕頭」獻給神明以祈求安產,隨著時間的推移,這裡逐漸成為許多飽受失眠困擾的人們祈求安眠的聖地,因此被稱為「枕頭神社」。這次就為大家介紹這座全日本唯一與枕頭相關、以祈求安眠與健康聞名的獨特神社。

日根神社歷史背景

位於大阪府泉佐野市的大阪日根神社,是一座具有深厚歷史背景的神社,其歷史可以追溯到公元前663年。根據傳說,神社的起源與日本第一代天皇神武天皇的東征密切相關。神日本磐余彦尊(即神武天皇)決心建立日本,從難波津乘船抵達一個名為嘉祥寺的地方。在那裡,他射出的一箭落在了長滝村(即現今的御旅所),再次射箭後,箭落在了現今的日根神社所在地。於是,神武天皇在這片廣闊的土地上建立了根據地,並祭祀了鸕鷀草葺不合尊和玉依姫,向掌管日之國的天照大神(アマテラスオオカミ)和掌管根之國的素戔嗚尊(スサノオノミコト)祈求戰勝。這片土地後來被稱為「日根」,象徵著太陽之神與根之神所在的地方,從此成為重要的神聖之地。

而日根神社的正式創立則可追溯到西元673年,在當時,日根神社已經成為地方信仰的重要中心。到了鎌倉時代,日根神社與其附屬神社—比賣神社(比売神社),成為當地農業灌溉的重要神祇。這些神社在當地的農業發展中發揮了重要作用,並隨著歷史的進程逐漸形成了「大井關大明神(大井関大明神)」的崇拜體系。

在平安時代中期,日根神社被列入和泉國五社之一,成為地方信仰的核心。五社包括大鳥大社、泉穴師神社、聖神社、積川神社和日根神社。和泉國五社在當時被視為守護國土的重要神祇,並形成了每年定期舉行的巡禮與祭典活動。

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日本唯一「枕頭祭」

日根神社每年的5月4日和5日舉辦的「枕頭祭(まくら祭り)」是一項具有深厚傳統與歷史的祭典活動,與當地的文化和信仰息息相關。這項祭典的獨特之處在於,參加者會背負著綁有色彩繽紛飾枕的五米高竹竿「枕幟(まくらのぼり)」,唱著五社音頭,前往長瀧的御旅所進行神輿渡御。

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日根神社自奈良時代以來便是「和泉五社」之一。根據傳統,五社每年舉行聯合祭典,並有「一社缺席則祭事不行」的規定。這些祭典在戰國時代,由於日根神社遭受戰火破壞以及豐臣秀吉沒收神領地而一度中斷,但其傳統仍在當地延續,並發展成如今的「枕頭祭」。

「枕頭祭」的起源尚不確定,但據說,這一祭典始於村中的年輕女性祈求子嗣,她們將奉納的枕頭綁在幟上進行渡御,以祈求子嗣、良緣和驅除疫病。這些象徵祈願的「飾枕(飾り枕)」逐漸成為祭典的重要部分。這些飾枕通常呈筒狀,兩側裝飾華麗,關於其起源有不同的解釋。有說法認為,這些枕頭模仿了古代士兵運送糧米的袋子,或象徵著保護樫井川的神明,以及堰堤的防水土囊。

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過去,幟上有時會裝飾多達50至60個枕頭,但由於太沉重,遊行中常常需要多次更換折斷的竹竿。如今,「枕幟」上的飾枕數量被限定為25個,而「枕幟」則被視為吉祥物,相撲選手、成功商人甚至病患常常自願參與遊行,以祈求健康與成功。

「枕頭祭」曾因其激烈的活動而被稱為「喧嘩祭(けんか祭)」,但如今的「枕頭祭」已經變得更加平和,不再像過去那樣激烈。隨著時間的推移,這一儀式的象徵意義逐漸擴展,從原本的祈求安產,演變為祈求安眠與健康的祭典。許多人開始相信,枕頭不僅代表著睡眠的安穩,也象徵著生命的平衡與身心的放鬆。因此,枕頭祭的主題已轉向保佑人們擁有良好睡眠、解除失眠煩惱。

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安眠「枕御守」

錯過僅在5月舉辦的枕頭祭,但還是想要祈求一夜好眠,大阪日根神社除了販賣普通御守外,也有販賣枕頭祭時所使用的飾枕製作而成的御守,能幫助攜帶者獲得良好的睡眠。這些御守可能使用柔軟的布料製作,外觀上通常會有象徵安眠的圖案或文字。將枕御守放在床邊或枕頭下,以祈求一夜好眠,驅散失眠和惡夢,帶來安穩的睡眠。

■ 安眠枕御守 1,000日圓

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■ 安眠枕御守 1,000日圓

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■ 安眠御守 800日圓

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除了御守之外,大阪日根神社也有提供安眠祈禱服務(安眠祈願)。隨著新冠疫情帶來的生活不安和環境變化,越來越多的人受到睡眠障礙的困擾。此外,還有許多人「不使用自己的枕頭就無法入睡」,因此在旅行時也會攜帶自己愛用的枕頭。

對於那些攜帶常用枕頭或已完成其使命的枕頭前來的信徒,大阪日根神社提供「枕頭祓除(枕のお祓い)」儀式。

■  祈禱費用:5,000日圓・10,000日圓・20,000日圓以上

地點資訊

■ 地址:大阪府泉佐野市日根野631
■ 交通方式:JR阪和線「日根野站」搭乘南海巴士至「東上站」下車後步行約1分鐘
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大阪日根神社不僅擁有深厚的歷史背景,其獨特的枕頭御守也備受矚目。隨著越來越多的人飽受睡眠障礙之苦,下次到大阪旅遊時,不妨前往這座「枕頭神社」,為自己祈求一夜好眠吧。

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