《臺灣生活圖曆》:臺灣人的圖解農民曆,庶民文化的生活紀事

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《臺灣生活圖曆》:臺灣人的圖解農民曆,庶民文化的生活紀事
《臺灣生活圖曆》:臺灣人的圖解農民曆,庶民文化的生活紀事

臺灣,匯聚了中華文化、日治文化、本土文化及西洋文化,光是從月曆上標示的24個節氣、農曆節慶和西洋節慶等等,即顯現出人們生活態樣的豐富性和多元化。為了讓更多人深度了解過去與現在市井生活的軌跡和實景,廣場出版精心推出《臺灣生活圖曆》一書,以陽曆月份為單位,節氣為軸線,系統性的介紹本土的慶典、禮俗、童趣、農漁民生活和庶民文化,全書搭配黃金田老先生細膩又傳神的彩色插圖,絕對讓讀者愛不釋手,可謂一本臺灣人專屬的的「農民曆」與「清明上河圖」。

日常生活中,人們三不五時會提到各種「節氣」,據說這是神農氏制訂的,但它並非根據農曆編排,而是以陽曆為基準!在昔日的農村生活裡,「節氣」與農、漁民生活密不可分,但當時的一景一物早已被現代化都市所取代,透過《臺灣生活圖曆》生動的筆觸,結合黃金田老先生的繪畫,過往的一切,一一呈現,活靈活現。《臺灣生活圖曆》還別出心裁,將節氣和月份繪製成圓盤圖,一年24個節氣,每月兩個節氣,兩相對照,一目了然。   

過去的農民曆,是依據中國北方的經驗法則來編纂,黑白印刷,文字密密麻麻,閱讀起來很沉重,而《臺灣生活圖曆》以全彩印刷,使用大量圖畫示意,讓讀者更有FU,更能深入其境。《臺灣生活圖曆》以臺灣亞熱帶、熱帶氣候和漁汛變化為主,做了調整,讓臺灣不同地區的農、漁民,能夠精準的種植作物,捕撈漁獲,實用價值高。

《臺灣生活圖曆》根據臺灣的季節現況,改以三、四、五月為春季,六、七、八月為夏季,九、十、十一月為秋季,十二、一、二月為冬季,讓使用的人不再有「錯亂」或「卡卡」的遺憾。《臺灣生活圖曆》以月份為單位,詳列當令北中南各地種植的作物、漁產種類和採收的蔬菜、水果及可食用的花卉,讓「食必當令」更easy,貼心又方便。

令人驚艷的是,由國立歷史博物館典藏的百餘幅黃金田老先生的民俗生活畫作,與24節氣相關的,都收錄在《臺灣生活圖曆》之中,在欣賞每一幅畫作時,過去歷歷在目,令人神往!黃金田老先生1928年出生於南投水里,是位閱歷豐富又有繪畫天賦的農村子弟,繪畫中的人物穿著、場景搭配、一物一具、動作表情,細膩又傳神,彰顯出本土草根的生命力。

黃金田老先生的作品,主題包羅萬象,紀錄庶民生活原貌,能夠充分反映時代,是少見的文化資產,也是重要的研究、收藏、展示、教學史料,一幅幅串連起來,像是臺灣版的「清明上河圖」。圖文並茂的《臺灣生活圖曆》,是專業人士及校園圖書必備收藏,也適合作為學生的工具書和小朋友的枕邊故事書。

翻閱《臺灣生活圖曆》,您會發現圖文一起呈現的閱讀趣味無窮!「夜壺」做甚麼用、長甚麼樣子?「臘八粥」怎麼做、幾月幾號吃?「尾牙」之外還有「頭牙」,您知道嗎?元宵節又稱「上元節」,那麼「中元節」跟「下元節」又是甚麼、典故為何?「放天燈」是在祈福、「放水燈」的目的又是甚麼?中國和西洋「情人節」分別在紀念甚麼故事?農村中的「閹黃牛」、「閹水牛」、「閹豬」、「牽豬哥」是瞎咪、如何進行?「剉冰」、「竹筒飯」、「打棉被」...的庶民樂趣何在?上述答案,盡在《臺灣生活圖曆》裡,歡迎來「找查」!

其實臺灣在六十年代,才由農業社會跨入工業社會,大多數人也才由鄉村生活進入都市生活,也就是說,《臺灣生活圖曆》所展現的生活縮影,是現代大多數人的曾經。所謂的「過去」,日漸遺忘,又不斷被回味和找尋,所謂的「現在」,常被批判,又逐漸形成新的文化和亮點,而《臺灣生活圖曆》將這一切都包容進去了,您可以從文字中讀到它,您也可以從畫作中看到它。

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