香港沉淪雜記

當西環大樹變成了新回憶，當中環電車變成了新障礙，當優步司機變成了新罪犯，當擲杯議員變成了新被告，當誤報訃聞變成了新處長，當落選奴才變成了新局長，當重判刀手變成了新結局，當七警朱棍變成了新懸案，當學校用水變成了新鉛水，當星光大道變成了新世界，我們不禁慨嘆：香港以後還可以變成怎樣？ 有人說：集體回憶不切實際，城市規劃不往後看，創新科技不能違法，議會衝擊不得仿效，知錯辭職不應追究，高官才華不容抹殺，幕後真兇不知何方，偵辦刑案不應急躁，調查鉛水不能隨便，公地私有不是先例。 我們不禁質疑：活在如此漫天謊言、鬼話、霸凌、扭曲、無力、沉默的香港社會當中，部分香港人還把法條、現實、權威、和諧、民族、國家等概念，拿來上香合十哈腰鞠躬頂禮膜拜，渴求得到社會權威賢達和民族英靈庇佑；腦不動，筆不動，手不動，腳不動；沉迷電玩弱智充益智，追看膠劇肉麻當有趣；的士司機拒載揀客勒索變成乘客有種就自己走路回家，商場餐廳電梯高聲談話喧嘩變成家常便飯見怪不怪；食腦執生等猴子本能變成香港人特色，甘受奴役自我催眠明天會更好變成獅子山精神；沒有普選變成沒甚麼大不了，維穩派錢變成天賜賺錢良機。 這些醜陋的香港人把目光焦點，放在設創新科技局，不在創新科技；放在抗戰閱兵休假，不在抗戰真相；放在參觀解放軍營，不在槍砲恫嚇；放在報名入讀名校，不在教育內容；放在大學生衝會場，不在為何致此；放在起訴雙學領袖，不在為何抗命；放在旅客商機減少，不在本土社群；放在抗爭受人擺佈，不在不平則鳴。天天東方日報，晚晚無線電視，從不讀書，從不鍛鍊，表面等運，實則等死。 如斯港人，他認真時計較著數，不認真時大談八卦；當你認真，他問你為何如此認真；當你不認真，他問你有無辦法滿足他的認真。沒有公德，擱置是非，懶理公義，棄絕信念，毫無反省，不思進取，貪威識食，怨命等運，賴活等死，盼待奇蹟。貪享完維穩油水之後，還要嗷嗷叫幾聲交功課。這種極度扭曲的人生格局與生活形態，已經不只是城邦、建國、制憲、公投、獨立、革命等高尚理念問題，而是弱智、偏狹、自私、無力、盲從、孱弱等在地現實問題。 對於這群醜陋的香港人，你踢他一腳，他會說：「喂，你未給錢！」你付他錢後，他會說：「喂，多踢幾下！」你叫他雙保雙反愛護正義簽名獻花，他會說：「喂，給多少錢？」你付他錢後，他會說：「喂，有無下次？」別人侮辱他是奴才，他會說：「喂，你損人自尊不用給錢嗎？你究竟還有無自尊？」那些打著愛港、護港、正義等旗幟的大聯盟就是偏愛這種值錢的自尊，人家還要組黨參選，眉飛色舞！香港，已經變成這樣。 面對這種十幾年來持續扭曲的怪現象，香港「有識之士」又如何反應？ 有人認為：一切都是共產黨的錯，沒有共產黨，就有新香港，這些醜陋的香港人將會立即消失。這種想法恐怕比魔術更神奇，幻想文化癌變真的可以大革命。需知道福島核電廠停止了營運，不代表輻射污染問題就解決了。人性本罪，豈能成聖。縱無中共，嫣融宛在（按：李偲嫣與周融同屬香港知名黨奴）。 又有人認為：一切都是左膠（左翼頑固分子）的錯，進而提倡復興華夏，恢復祭禮，大鵬展翅，文化建國，反對普世價值，崇尚華夏勇武，但是畢竟上述香港社會沉淪現象跟左膠有何關係？「嫣融宛在」問題較大，抑或左膠「禍港」問題較大？況且儒釋道加上李小龍，真能對症下藥嗎？宣言井水不犯河水，渴望中共垂青允諾，進而放任香港擁有城邦主權，不是想入非非嗎？歸根結柢，那些人心目中所謂批判性繼受華夏傳統的價值標準何在？傳統文化與自由法治的關係如何？東方內聖外王之說與西方人性本罪之說各自結出甚麼樣的果？國家與社會真能合二為一？說得再深入一點，今天自治淪亡，何來明天永續？視基本法如無物，又何來修改基本法？修憲與制憲之本質不同，難道真的不懂？要求修改基本法，就必須乞求中共人大通過，還有戲唱嗎？基本法解釋權在中共，而且規定中共駐軍香港，為何大家還要跟中共乞討永續基本法？ 另有人認為：一切都是右膠（右翼頑固分子）的錯，甚至認為提倡本土自治價值和香港獨立建國的人，必定等於拋棄反全球權貴資本霸權，等於放棄反中共專政的民主運動，但容我再說一次：畢竟上文所說的香港社會沉淪現象跟右膠又有何關係？況且反對全球權貴資本主義和支持中國民主運動，難道都必然凌駕我們對香港文化癌變切身問題的關注？為何爭取中國民主不得追求聯省自治？追求聯省自治甚至中國各省獨立，與爭取香港獨立自治有何實質矛盾可言？是否必先消滅資產階級才可以談論自由、法治、民主？分配社會福利資源及制訂移民政策，是否悉以博愛人人為標準？把窮人受苦受難說成全是資本家剝削與制度壓迫的錯，是否以偏概全？窮人之中，嫣融之流，難道少嗎？難道他們都是資本家剝削與制度壓迫的錯？遮蓋個人善惡，徒以階級標籤，豈非物化個人的先聲？ 本土、民主、反共，固有道理，不能放棄；自由、平等、互助，理念非凡，值得支持。但是透過知識、公義、信念、自省，反愚昧、反謊言、反偏狹、反沉默、反無力、反貪婪，又是否更重要、更優先？孰先孰後，孰輕孰重，不難分辨。畢竟文化無法革命，只能涓滴改良，長期深耕細作。當今世道，樹大旗，立威風，固無不可，但也應先分清問題主次與大小。為何不正視大問題，反而不斷互咬互鬥，而自己的論述卻錯漏百出，視若無睹？ 不要自滿，常思己過，自滿的人只是成魔雛型。不要沉默，直抒胸臆，沉默的人只是助紂為虐。不要放棄，抗爭批判，放棄的人只會永遠失敗。不要懷緬，幽情縷縷，懷緬的人只是自我陶醉。不要絕望，垂頭喪氣，絕望的人只是行屍走肉。共勉之。