【Yahoo論壇/唐欣偉】我們能否幫忙避免格蘭特河悲劇重演

美墨非法移民悲歌 父女溺斃美墨邊界河流
圖片來源:民視

作者為台灣大學政治學系副教授

一位想穿越墨西哥進到美國的年輕父親,勉強渡河卻和幼女一同在美墨邊境遇溺的慘劇,在上週化為一張震撼人心的相片傳遍世界。大家同樣都在生活重擔下力圖改善自己的境遇,對這個拉丁美洲家庭的不幸遭遇或可感同身受。

這對父女差點就能漂到的德克薩斯,原是墨西哥領土。北臺灣部分地區在十七世紀中也曾短暫地和這些拉美地區共同隸屬於西班牙。當信奉天主教的西班牙聯同神聖羅馬帝國,與歐陸許多新教徒於「三十年戰爭」中激戰之際,以新教徒為主的荷蘭也在進行脫離西班牙的獨立戰爭,並將西班牙人逐出臺灣。

西班牙帝國逐漸衰落、崩解之際,美國於十九世紀初發表門羅宣言,反對歐洲強權干涉美洲,協助包括墨西哥在內的多國脫離西班牙獨立。後來許多美國人士又支持德克薩斯脫離墨西哥獨立,並動武擊敗墨西哥。德克薩斯加入美利堅聯邦後,美墨兩國以格蘭特河為界的情勢穩定下來。可是還是有愈來愈多以天主教徒為主,說西班牙語的拉丁美洲人跨越美國邊界,進到這些曾屬於墨西哥的地方。許多拉丁裔移民在那裏認真工作,連許多華人超市的警衛和中餐館廚師都由他們擔綱。

不過信仰新教的美國主流盎格魯薩克遜人,與美國國境內外的大多數拉丁美洲人之間,還是存有清晰可見的文化差異。晚至21世紀初,以探討第三波民主化以及文明衝突論知名的哈佛大學政治學家杭亭頓在世時所發表的最後一本專書,仍在探討拉丁裔人民對美國的影響。

由新教徒移民所建立的美國之生活水準,長期以來都遠高於拉美諸國,對於其南方的人民產生強大的磁吸效應。要如何處理隨之而來的大規模人口流動造成的問題,殊非易事。正本清源之道是提升人員移出地的生活水平,讓人民安居樂業。但這顯然緩不濟急。另一方面,想靠呼籲美國政府廣開國門來解決問題,也不現實。2015年時,一位遇難敘利亞男童的相片同樣喚起了許多人的良知,也使得某些歐洲國家更願意接納來自西亞的難民。可是在逾百萬這樣的人移居歐洲後,也使得接納大量移民之社會內部的分歧上升,引起不小的爭議和政治動盪。

臺灣遠離西亞與拉美,目前又處於相對而言還算穩定的東亞,所以較少感受到大規模不同文化群體移居所造成的衝擊。不過以人權價值觀自豪的我國,過去曾在中美洲國家遭遇天災時踴躍捐款賑災,如今也可以考慮與在中美洲的邦交國、教廷,乃至美國合作,嘗試甄選少量目前受阻於美墨邊界,急切想進入美國可是也不排除先到臺灣的家庭或個別人士前來暫居。畢竟與擔憂少數極端恐怖份子混雜在西亞北非移民之中的歐洲國家相比,我們比較不用太擔心拉美人會帶來這方面的國安威脅。何況高齡化、少子化的臺灣社會,也有機會在吸納數以百計努力追求更好生活的移民後,萌生更大的活力。

我國政府可以鼓勵企業、學校與宗教團體等社會組織思考與這些人士合作的可能性—他們會說的西班牙語本身就是非常寶貴的資源。更重要的是,臺灣在這種時刻向國際社會伸出援手,降低未來悲劇發生的可能性,或許也是應有之義?

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