【Yahoo論壇/陳嘉霖】文明香港與野蠻中國

TAI KOO SHING, HONG KONG, CHINA - 2020/07/12: A man wearing a face masks walks past posters of pan-democratic candidates. In anticipation of the Legislative Council elections in September, Hong Kong citizens gathered at polling stations across the city to consolidate votes for pan-democratic candidates. Voters queued up at restaurants and submitted with paper and digital ballots. The primaries, being organized independently are technically 'unofficial' and not mandatory (nor supported) by the government, for that reason, the polling station are only set at some restaurants and not schools. (Photo by Willie Siau/SOPA Images/LightRocket via Getty Images)
圖片來源:Getty image

作者為台聯政策部主任

香港立法會即將於今年九月份改選,民主派在上周六日舉行「民主派35+初選」,即使在國安法的威嚇下,仍有超過六十萬人進行投票,人數遠超過預期。單是民主派初選就超過全港選民總數的一成,不僅是立法會改選的重要觀察指標,也是香港面對中國霸權入侵的文明社會的特徵。

這次立法會選舉,有非常多民主派、本土抗爭派青年投入選戰,也獲得廣大港人的支持,顯見香港民眾仍不放棄「體制內」的議會路線來爭取應有的權利,以及表達對中共霸權的反對。雖然去年爆發反送中運動以來街頭的「勇武」抗爭不斷升級,但是遵循法治規範的抗爭路線一直是香港社會的主旋律。例如去年六月的反送中惡法大遊行,主辦的民陣是在取得港警的「不反對通知書」的前提下,才得以號召兩百萬港人走上街頭,且和平落幕。除此之外,這兩年來所有的大型遊行抗爭活動,幾乎都循體制內的合法途徑。或許有人會批評這種「和理非」的理念太過天真,但這的確是香港人長久生活在法治社會中所內化的文明素養。

相對的,對中國政府而言,所謂的「法治」是保障統治者權威的工具以及宰制人民的手段,絕非是以人權為依歸的文明思維,因此才會有送中條例及港版國安法等惡法,更甚者還有惡法框架之外的暗殺、被失蹤、刑求、黑警暴力等社會控制手段。面對此等野蠻政權,文明香港能打贏這場仗嗎?

事實上,單就「和理非」路線的遊行抗爭及體制內的議會路線,幾乎不可能撼動中共政權,因為「民意」只對民選政府發揮作用,且香港立法會在制度設計上則是無法改變親中的建制派佔據多數席位,所以遊行與代議政治並無太大實質作用。儘管如此,這不代表體制內的努力都是白費工夫,因為這正標示出文明的香港與野蠻中國的差異。

世界必須意識到中國政權正在摧毀的是一個怎樣的社會,香港的價值並非僅是國際金融中心的地位而已。文明法治生活下的香港人,有和平遊行的悠久傳統,數十萬人的遊行規模在過去三十年來並不少見,不僅去年反送中遊行達到上百萬人,早在1989年香港支持天安門活動的中,就有超過百萬人參加。另外,自從2014年的雨傘革命之後,青年參政的熱潮始終不曾間斷,尤其反送中運動促使許多青年紛紛站出來,去年區議會選舉中就有三成的區議員不滿三十歲。這些現象顯示了香港有一個活躍的公民社會,且至今仍未被中共完全壓制。可是香港公民社會還能支撐多久?文明不只是一套制度,更是內化於人格深處,然而這種追求文明生活的態度一但被中國消滅,是二十一世紀整體人類的倒退。

面對野蠻中國,香港人仍堅守法治價值,力圖在體制內找到曙光,可是世界有真正看到香港人正極力維持最後一點希望嗎?「武勇派」的捨身抗爭是令人敬佩的悲壯情操,而大多數遵循體制內路線的普通香港公民也恰好對照出中國政權的反人類本質,雖然溫和但也充滿力量,因為這個特質證明了香港人不僅僅只是經濟動物,更是守護法治文明的民族。不論是「武勇」或「和理非」,兩個路線共同勾勒出香港社會對於中國入侵的反抗。這次初選在港版國安法通過後仍有六十萬人站出來投票支持反對派,我們相信歷史並未終結,故事尚未結束。

______________

【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台,文章僅反映作者意見,不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去