【Yahoo論壇/陳建甫】馬來西亞華人的「中華膠」與「慕洋犬」之亂

圖片來源:中央社
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六月底,隨著天氣變熱,「反送中」遊行已經成為全港週末的戶外運動!「支持」或「反對」送中條款的論戰也延燒到馬來西亞的華人社會,特別是在「中文」社群裡,大致可分成兩個派系,彼此給對方貼上「中華膠」和「慕洋犬」的標籤,在網路社群的互比聲量與相互較勁,網友截然不同的意見宛如生活在平時空間中。

第一種網路聲量是以「中國偉大復興為榮耀」、「中國政府所有作為都是為中國人好」、「只要跟中國搞好關係,馬國經濟一切沒問題」,對香港這群暴民充滿憤慨,認為如果沒有新中國,香港民眾哪可以為所欲為,還想搞獨立。這群網友的留言被另一派戲稱是像膠水般連著中國的「中華膠」。

另一種網路聲量則是反對香港政府提出的《送中引渡條例》,他們認為人民有權透過遊行抗議表達訴求,他們抨擊這些「中華膠」的華人,過去也跟馬國華社一樣,抨擊國陣對付「淨盟」2.0抗議活動手段過於殘酷,怎麼一遇到中國,對人權普世價值與和平抗議的權力就要自動被閹割?應該讓香港居民表達「反送中」的訴求。這批網友被「中華膠」網友戲稱是「慕洋犬」,也就是眼裡只有洋人,只差沒有說是崇洋媚外。

標題只要談到與《香港送中》相關議題,從以下留言板各種留言,就可以猜出那些是屬於「中華膠」或者屬於「慕洋犬」。當然,還會有一種自我感覺良好,認為自己的發言屬於較「中性」或「理性」的觀點,也就是台灣CALL IN 節目常見的自稱是「中間」選民。如果我們也入境隨俗,按照馬國網友喜歡以動物作標籤,也就是台灣流浪動物所收容最多的「米克斯」品種。

儘管外表執著「中華膠」的強烈情結,但是內心卻存有「慕洋犬」某些惆悵,例如:搶著要幫自己小孩送入一流國際學校,或退休後準備到國外養老等。還有一類是有著「慕洋犬」的外表,卻存有「中華膠」的內心,不過這類米克斯的品種非常罕見,只存在傳說中。究竟你是「中華膠」或者是「慕洋犬」,已經繼星座或血型後,成為馬來西亞華社彼此嘲諷與自我解嘲的話題。

在網路社群中,將議題簡單化或以二元論述來劃分「你們」與「我們」的方式,甚至有同陣營的人故意來「反串」,就是要炒作「對立」的情緒,例如: 金庸小說裡面的「非我族類、其心必異」,甚至炒作民族或種族主義的情結,其目的就是要增強自己陣營支持者的向心力。

當網路聲量不斷地炒高後,自然帶來無限的商機,也讓有心人士可以藉機不斷地炒作新的議題,但是,最後留下的,只是在網路各種議題下,不斷被割裂或被區分的群體。這樣二分法的議題操作,讓站在中間原本多數的「米克斯」們,根本沒有機會能與雙邊陣營,進行實質的對話與討論,就必需要在兩個極端陣營裡,不斷地「被選邊站」。

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