AIT的中元普渡 如何澆熄因阿富汗撤軍被帶起的疑美論…

文 ／ 鄒宜鈴

當台灣人開始疑美後，誰會得利呢？美中不是正在大戰嗎？這答案不言可喻！

今年的普渡因為疫情的關係，不少公司行號、鄰里的普渡，不是縮小規模就是停辦。美國在台協會AIT則是在維持社交距離的規定下，照樣盛大舉辦。

AIT的中元普渡 如何澆熄因阿富汗撤軍被帶起的疑美論…

農曆七月十五，是中元普渡的日子。

素三牲、美金金紙、用五穀排成的八卦、空心菜…，甚至還有「祝禱文」。

祝禱文提到 :「敬備鮮花、素果、素三牲、酒禮、供品、金紙獻禮，供養十分孤魂有情眾，及本址建造過程中受傷生靈。」

這當然是入境隨俗，但是老美的細緻度和用心，是讓人揪感心。既然要跟你搏感情，那就做到滿、做到足；如果只是半套，拿個香拜一拜，不僅眼球吸收不到，那種希望獲得台灣人打從心裡的感動，恐怕也會被打折。

眾所皆知，美國自阿富汗撤軍後，台灣社會就開始瀰漫著一股被強力塑造出來的「疑美論」。「今日阿富汗，明日台灣」，政論節目上，有人這樣講；LINE上的長輩早安圖，肆無忌憚的這樣留傳著…。

當台灣人開始疑美後，誰會得利呢？美中不是正在大戰嗎？這答案不言可喻！

這些台灣社會氛圍的微妙變化，派駐在台灣的美國外交官們，不可能不知道，或是沒有感受 ! 最好的反擊，不外乎就是細膩的融入你的生活，好好的展現尊重和重視都是發自內心的。

這幾年美國在台協會融入台灣社會的舉措很多，像是從前前任處長梅健華開始拍影片，不管是介紹自己愛吃的台灣小吃，還是和家人遊台的遊記影片，也開辦AIT美式二手家具的競標活動，都讓人眼睛為之一亮。

接著繼任的酈英傑，在社群媒體上的用語，更是緊抓台灣的時勢脈動，也時時po出老美外交官們，用台語交談甚至是演講的影像，去年的中元普渡，準備的供品或許沒有今年的豐盛，但是儷英傑正在插香的照片，卻很動人，別忘了儷英傑在當外交官前，曾經來過台灣傳教，是個傳教士。為了讓駐在國的人們，感受到他們的用心和真誠，人家先行放下自我的信仰，只為表達他對我們生活方式的尊重。

現任的AIT處長孫曉雅才剛剛就任沒有多久，就馬上遇到因為阿富汗撤軍，而被刻意營造的疑美論。雖然前陣子不管是美國國安顧問蘇利文涵還是美國總統拜登，都已經清楚表態，台灣不是阿富汗，兩者無法類比；也說美國對盟友的承諾，神聖不可侵犯。蘇利文甚至在提到台灣時，說到了以色列，曾幾何時，台灣可以和以色列並列？

國際政治行裡行外的哲學

美國高官的談話都是明顯的訊號，那就是緊拉自由民主價值信念相近的台灣，當美中繼續因貿易、科技、國防大戰時，台灣的戰略地位一點也丟失不得。但是這些是給政治人物、學者看的，一般民眾可能會無感，甚至會被某些人牽著鼻子走。

當疑美論的火種被引燃時，就要有更細膩的滅火作為；這不只是為撲滅這回的疑美論，更是為往後的日子添加陰德值，因為不知道對方下回又要怎麼營造「疑美論」，因此要更加的融入台灣的社會，用舉措讓你知道我是來交心的！

看到AIT公布的照片，他們也準備了空心菜！

恐怕很多台灣人，也不知道為什麼普渡要準備空心菜，有一說是因為我們有心準備供品，請好兄弟吃飯，但是沒有心請你留下來，所以請吃完就離開。

或許你會說AIT做這些這哪有什麼，台灣人沒那麼膚淺，這樣就被收買，但是不得不承認的是，美國人很用心，而且會隨著社會脈動氛圍的改變，增加彼此往來的細膩度；這是靈活，更是直接訴諸台灣人民，用行動讓你感受誠意。

終究美國是個民主國家，要他們直接像中國那樣戰狼式的呼呼叫，或是做似是而非的梗圖，在封閉的社群裡大量流傳；老實說，這都簡單很多，搞不好也都可以比較快速的激起人們的憤怒或是認同。但是，這都不是老美的作風，他們選擇在這幾年，開始用心的融入台灣社會，而且自己在社群媒體上大方露出，讓你見識到的美式細膩，誰說美國人只會大剌剌的，就是只會直來直往，這應該就是所謂的開放中的細膩，只是人家的細膩和中國宮廷式的權鬥很不一樣，有著尊重、多元的民主價值。

原文網址：https://www.fountmedia.io/article/126248

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