圍繞AV女優的無聊爭辯

圍繞AV女優的無聊爭辯

「日本AV女優波多野結衣、台北市議員梁文傑,你支持誰?」 台北悠遊卡公司打算發行波多野結衣悠遊卡,不少網友以如此二分法看待。最常出現的論調,就是把贊成和反對的搞在一起,然後只能做出一種選擇。之後各自標籤上身。 放這把火的悠遊卡公司至今認為結衣小姐上悠遊卡,沒什麼不可,花錢也應然,這是就行銷的角度來說;但用「公益」來包裝,又限量限對象,這是在堆疊什麼價值觀?議員是市民選出來的,當然有權問清楚。 另一方面,台北市的悠遊卡有到非要誰代言不可嗎?如果沒有的話,按照柯P的公開透明,幹嘛不事先拿出來,硬要把這爭議的黑箱悠遊卡推出。 如果是馬英九或柯P本人的悠遊卡呢?爭議也不會太小吧。政治上這是二分法,「白色力量」對決「白目力量」,消費者(支持者或反對者)買來吐口水或抱著睡,是各人的自由。畢竟很少人會用下半身去思考,要挺馬還是挺柯。 換個場景,走到窯子消費,尋芳客口中可以爆出兩種論調:「我用實際行動支持性產業除罪化」,或者「我就是來爽的而已」,但動作有不一樣嗎?男性把女性當作商品,心態有什麼不一樣嗎?至少警察執法頗為一致。 如果是過門不入,那麼,暗暗的房間發生了什麼性交易,又關路人什麼事?值得大夥停下腳步跟著大罵?波多野結衣值得讓網路上的路人這麼熱衷討論?不是高喊道德淪喪,就是痛批政客們假道學? 真的不滿柯P和悠遊卡公司,那麼罷免他吧,讓他為此事負責。西方的種族和性別問題,在公共議題上總是佔據重要位置,也牽動選舉。然而,反對者廉價地選擇上網對政治人物吵嘴,化身道德魔人,根本是自己閹割公民權利,犯了政治上的幼稚病。 而支持者出來打反對者的臉,是沒有勇氣上街用行動表達支持購買嗎?還是免費的早就看習慣了?別人家的女兒,可以玩,也可以捧上天,這是哪門子的力挺?如果女神真的這麼神,何不邀她入籍台灣競選公職?找盡理由詭辯扣帽子,和道德魔人的行徑有何二致? 台灣總有許多人搞不清楚感官和理性,公共事務和私人領域,而後卸責給他人,並不是想解決問題。那些支持或反對的,有多少真正注意過波多野結衣的身體或演技?支持者多半只想對她意淫,而反對者想到就覺得噁心,不過凸顯了一點:這是不能解決問題的社會。 不喜歡梁文傑,不喜歡國民黨議員,沒關係,用選票就可以解決了。例如發動罷免,這是民主社會。躲在網路上吐口水丟石頭,一樣是小人一枚。 波多野比政客(民代)形象要清新?根本兩回事。青菜蘿蔔各有所好,但青菜和石頭來比,愛吃石頭的人不多吧?畢竟前者才是食物。波多野是藝界的公眾人物,被拿來和民代比「清新」,多麼奇怪!如果政客都那麼髒,何不乾脆交給藝人治國?美國不就這樣選出雷根當總統、阿諾當州長? 再者,喜歡波多野結衣,卻躲在房間用自慰向她致意,這種事連家人都要瞞著,還不是一樣見不得人?有什麼資格指著他人說「假道學」? 如果波多野一出道就穿著衣服,總是穿著衣服。如果反對者用不著出聲,還會有這麼多的支持者為她仗義執言嗎? 這不是一個二分法問題,只是一個感官直覺的問題,喜歡或厭惡波多野,和她適不適合上悠遊卡封面,也是兩件事。不要再拿道德/反道德或者職業無分貴賤來包裝了。