讓我們像台灣人一樣站起來

九月二十八日夜晚，有數千民眾聚集在中正紀念堂的自由廣場上表達對香港正在進行中的「和平佔中」的非暴力抗爭活動的支持。其中有一些朋友穿的黑色T恤上面印著這樣一句白色的英文：「Let's stand up like Taiwanese！」

這樣的句子，讓我想到在1970年在美國刺殺蔣經國不成，在海外逃亡四分之一個世紀的黃文雄。據說他在開槍後被美國警方制服在地時，曾經髙喊著這樣一句後來成為經典的名言：「Let me stand up like a Taiwanese！」對照著前後差了44年的時空和歷史演變，這兩句看似相同的句子其實代表的是完全不一樣的意義。

出生在戰後的世代，甚至於到三、四十歲的青壯世代，應該不會忘記，受到敎科書和被控制的大眾媒體深深影響，我們很習慣說自己是中國人，為了要和對岸極權的中國做出分別，我們自稱是自由中國、民主中國，或少年中國。很少人說自己是台灣人，大眾媒體也有不成文的規定，那就是盡量不要用台灣兩個字當成形容詞，例如台灣電影，要說「國片」。所以在1970年說「讓我站起來，像一個台灣人！」便是等同於台獨份子。但是，44年後，這句話由香港人吶喊出來，臺灣人就指的是一個「想像」的共同體，一個不被承認但是卻被接受的國族。

這樣花了半個世紀，終於從根本認同上的改變，當然是來自許多台灣人的奮鬥、堅持和想要出人頭地的志氣。這不光只是因為政治上逐漸壯大的反對運動，所造成的中央和地方上的政黨輪替，迫使中華民國在台灣創造了一個自由、民主的體制。更重要的原因是台灣人在這半個世紀中不斷的在其他不同領域上的耕耘、創新、改革，整體提升了台灣人共同的品質，也就是別人稱讚台灣人的那句話：「台灣最美麗的風景是人。」這句話中的人，指的當然是整體的台灣人。

不過我們也得承認，台灣這幾年風起雲湧的，特別強調非暴力抗爭的諸多公民運動，不但沒有給台灣帶來「混亂」的印象，反而在非常短的期間大大提升了台灣人民的素質，一種真正想要共同打造新社會的公民素質。因為這些公民團體長期建立理論基礎，培訓志工，敎導民眾如何用非暴力的抗爭，默默為社會種下了改革的種子。所以促使香港人會吶喊出那句話的直接理由，當然是台灣一連串受到國際矚目的公民運動，尤其是今年318佔領立法院的太陽花運動。這場運動不但深深鼓舞了台灣年輕世代開始關懷自己的社會，也更相信自己可以奪回對台灣未來的主導權。

台灣人這一連串算是能成功得到一些成果的非暴力抗爭，當然也刺激和鼓勵了香港不同世代的民眾「站出來」，並且「站起來」。「站起來」有一種不甘繼續認命下去，不甘任人擺佈下去的憤怒和決心。我們從香港人在這次「和平佔中」行動中，見識到了他們的強悍。面對各種只會用在人民用武力對抗時才能啓動的催涙瓦斯彈和胡椒噴霧攻擊，手無寸鐵的民眾用雨衣和雨傘，加上防護眼罩抵死不退。

和台灣的太陽花運動不同的是，香港的「和平佔中」是極有計劃、非常謹慎的演練過，也有不少人上街被逮捕過，並且他們一再用各種方式預先警告了政府。太陽花運動不是，剛開始只是學生團體和少數社運人士想在立法院外面長期靜坐抗議，但是入夜之後忽然衝進了立法院，之後得到了更多的年輕人和民眾的持續伸援，團團包圍住立法院，讓警方無法輕易的奪回立法院。另外一個最大的差別是，台灣經過了半個世紀的改變，自由和民主已經是台灣人共同認定的價值了，因此太陽花運動才能在如此激烈的手段下得到臺灣人極大的共鳴，使得正在鬧政爭的執政黨不敢輕舉妄動。但是香港人直接面對的是一個自認為有合法和正當性的極權政府，是有過天安門前血腥鎮壓民眾紀錄的政權。香港人要求的只是能親自參與的公開公正的真正普選，他們想要的只是最基本的民主。和台灣的太陽花運動比起來，香港人的「和平佔中」其實向政府索討要求的極少、極卑微，但是面對的卻又是極大、極恐怖的政治現實。

不管是基於普世所認定的真理和價值，或是台灣和香港極相近相似的命運和處境，例如台灣在亞運得到金牌的選手，驕傲的指著胸前寫著「中華台北」的梅花時，我竟然悲從中來，那是什麼標誌，我們2300萬台灣人又算是什麼？我們在某些意義和實質上已經接近香港了。所以，台灣人真的真的沒有保持冷漠的理由。

基於前面和台灣太陽花運動的比較，我必須大聲說，此刻敢站出來的香港朋友們，你們比我們台灣人還勇敢。我尊敬你們。我們一起加油！