缺角的「醫、護、警、消、軍、慈」?

總覺得,在「聞聲救苦」的「功德拼圖簿」上,缺了軍方與慈濟貢獻的拼圖,那是缺角的、是不完美的
總覺得,在「聞聲救苦」的「功德拼圖簿」上,缺了軍方與慈濟貢獻的拼圖,那是缺角的、是不完美的

【作者:周霖-大學講師】

八仙塵爆事件已滿月,這一個月來,有不捨、有慶幸,不捨的是,還是有受害孩子敵不過死神召喚,結束年輕的生命。

慶幸的是,不斷傳出在加護病房轉往普通病房的好消息!大多數受塵爆所重傷的孩子們,靠著求生意志、醫護的全力投入、政府資源的高度配合及志工陪伴,撐過一個月的危險期,很多醫界朋友原先預估高達50人死亡的狀況,演變到現在的進展,是樂觀的。

在這整整一個月,各方投入對八仙傷患的救治、照顧過程中,醫界對於八仙塵爆事件,死亡預估人數與目前現狀,出現可以樂觀以對的結果,認為至少與三大能量協助有關,包括:年輕患者求生意志旺盛、國家投入大量醫療成本及醫護全力搶救照顧。

但,臺灣投入此次八仙事件救災與後續醫護照顧的體系,只有三大能量而已嗎?而那群走在最前、投入到最後的慈濟志工們的付出呢?社會上,是選擇性忘記慈濟志工投入的存在?或故意忽略?或早已認為慈濟志工的投入貢獻度不值得一提?這些因素都是值得細究的。

在八仙塵爆發生後,曾有漫畫家畫出感謝醫、護、警、消的辛勞!這個漫畫被認為怎麼少掉軍方與慈濟的投入,後來作者再補上軍方的貢獻,但依舊沒能加入慈濟的投入。

同樣的,在文化部舉辦的26屆金曲獎頒獎典禮,知名歌手林憶蓮以「愛與奉獻」段落,以一曲「奉獻」謳歌,向國內近年穿梭大小救災現場的公務員致敬,曲罷從幕後走出醫、護、警、消人員,接受現場與會觀眾起立掌聲,讓人印象深刻。但怎麼又只有醫、護、警、消呢?軍方跟慈濟怎麼沒被邀請上台呢?

連官方文化部主辦的金曲獎,認定具有「聞聲救苦」貢獻的單位,真的就只有醫、護、警、消而已嗎?那國軍的投入、慈濟的救助算什麼?為何不是「醫、護、警、消、軍、慈」!

其實,我們都知道,在這個世道上,很多事務都是有它存在必要與排它性,就以金曲獎為例,慈濟體系未獲官方邀請上台,那或許因為是慈濟是眾多投入社會救助體系的NGO組織之一,所以不能單獨邀請慈濟代表上台的關係,但軍方救災的投入與貢獻,可是唯一且經過全民認證過的,為何不能上台?

雖然不願揣測文藝傳播圈小道消息指,金曲獎會在大陸播出,因此有關具有國家主權象徵的軍方,是不允許出現在這個兩岸共同放送畫面的藝文活動場合上的,但從現狀觀之,此一傳聞,是可以成為合理懷疑範圍與思維的。

所以,有泛政治化存在必要,就有泛政治化的排它性,而故意不提慈濟對各項救災場合的貢獻,到底是符合主辦單位那種心態?這就讓人摸不著頭緒與費思量了。

說真的,軍方與慈濟人投入救災與付出,一個是責任與任務、一個是使命與善念,軍人與慈濟人,不會想去「計較」與「比較」!只是,看在凡人眼裡,不管是民間或官方,總是不想貼上軍方及慈濟在救助照護體系貢獻的拼圖,總覺得,在「聞聲救苦」的「功德拼圖簿」上,缺了軍方與慈濟貢獻的拼圖,那是缺角的、是不完美的。