太陽花學運十周年了。太陽花之名,乃對比野百合而來,而野百合受到了六四的影響,六四則是五四的繼承者,這麼說來,整個台灣學運幾十年歷史都可以跟五四做一個比較。
一九八九年底,獲得黃雀行動救援的數十名六四流亡者,分批陸續從香港抵達美國洛杉磯,接待單位是佛教機構西來寺,免費居住在西來寺的客舍,並由西來寺免費提供飲食以及日常生活用品。 這些落腳西來寺的六四流亡者來自社會各界,其中包括著名作家孔捷生、北京工人自治聯合會骨幹成員呂京花、曾任天安門廣場學生絕食團常委的北京師範大學中文系女學生程真。 西來寺位於洛杉磯地區的哈仙達崗市南邊的山坡上,占地十五英畝,總建築面積102432平方英尺,是臺灣著名的佛教教團佛光山在美國...
自香港主權移交以來,「23條」立法曾遭到數以十萬計市民反對。事實上,該條文在上世紀八十年代寫入《基本法》成為「憲制責任」後,民意與執政當局經歷多番拉鋸。
香港2019年反送中運動期間,大批示威者闖入立法會佔領抗議,事後有多人被捕。香港法院今日判決,包括香港藝人、港大學生會前會長等12人被判處最高將近7年有期徒刑。
...北京當局的施政,一度還引發過香港保安局長鄧炳強的點名批評。 自由亞洲電台報導:「在囚期間我每天都會寫信出去,作為一個紀錄,所有的信件基本上我外面的朋友都能收到,就除了一封是我在六四寫的信。」 儘管設立於香港自由亞洲電台,總能突破言論禁忌,在香港華文圈獨樹一格,從學運女神報到敏感議題,甚至挑戰中華人民共和國的法統。自由亞洲電台報導:「只喊中華不講民國,凸顯了中共的敘事史觀是,民國已經是歷史翻篇,但如果民國真的,已經是歷史一頁,為什麼中國...
曾聽聞在台灣媒體圈內流傳著這樣的說法:政治人物最怕的並不是被罵,而是當你做什麼都不受注意、由於「沒有聲量」被徹底邊緣化(所以柯文哲過去每每要拋出各種爭議言論引發關注)。與此同時,政治人物也最怕「被當作笑話」,乃至成為「流芳百世」的笑柄(比如背棄「時代力量」投靠「民眾黨」的黃國昌扛著柯文哲人形氣球貌似「胯下求官」的那張著名照片,勢必將成為日後他一生揮之不去的恥辱形象)。
同一場景,可能有無數視角與記憶版本。318記憶以不同形式存在;中國女生小羽(化名,26歲)10年前透過網路「誤闖」立院議場,10年後的她首度來到台灣,仍記得那個「不在場的現場」。