【Yahoo論壇】國民黨在兩岸中的角色

讀者投書:葉煬彬(國教院退休研究員)

圖片來源:中央社
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依據《中華民國憲法增修條文》第 11 條的規定,台灣稱「自由地區」,中國稱「大陸地區」,準此,吾雖身為台灣人,並非不喜歡「兩國論」的說法,但根據台灣自己修訂的法律規定,目前台灣與中國之間,還是以稱兩岸為宜。

如果說,在兩岸關係中,中國共產黨是絕對的統派,台灣民進黨是堅決的獨派,那中國國民黨目前在政治上究竟又能扮演什麼樣的角色呢?攏統地說,中國國民黨的統獨政治光譜是介於上述兩者之間。

所謂「介於兩者之間」,其實還可分出許多不同的類型和等級,但國民黨就是不願意講清楚說明白,或說是內部派系太多,各吹各的號,即使是黨主席講的話,也未必就能代表整個國民黨的政治主張。

在這種情況下,往好處想,中國國民黨得以優遊在統獨之間,佔據了中間那塊版圖。以圍棋的佔地來做譬喻,中間那塊地最大,但也最不容易圍起來,所謂「金角、銀邊、草肚皮」,圍住角地只需 8 顆棋子,圍住邊地需 12 顆棋子,圍住中央則需 18 顆棋子,走中間路線說起來簡單,做起來卻是何其困難也。

在統獨的政治光譜中,中國共產黨和台灣民進黨分別圍住了邊邊角角,把中間留給了中國國民黨。中國國民黨若想突圍,唯一的方法就是往統派靠或往獨派靠。

馬英九政府執政時期,以九二共識作為思想基礎,積極走統派的路線,當時的中國共產黨也有善意的回應,表面上看起來雙方郎有情妹有意,好像這場戀愛最終會有好的結局似的。

不料隨著中國國民黨在台灣失去政權後,被勢利眼的中共給看衰,在兩岸的影響力越來越小,中共慢慢露出真面目,原來在他們的心目中,所謂的「九二共識」就是「一國兩制」的意思,導致九二共識在台灣政治選舉中,慢慢變得幾乎已無市佔率可言。

在這種情況下,中國國民黨的論述能力如果夠強悍的話,反應力夠快狠的話,就應該要有新的論述與時俱進,一舉取代九二共識才對,可是事實又如何呢?

事實的發展是:在中國國民黨內部,除了出現更為急統的簽約派外,還慢慢衍生出台灣國民黨這個改革派。後者表面上標榜是改革,但其思想性格其實根本擺脫不了台灣民進黨的基本主張範疇,難怪被戲稱為「小綠」,事實上也是如此。

如果說,在大中國的架構下只有統獨兩個極端可走的話,那中國國民黨與其在內部衍生出急統的簽約派和台灣國民黨這兩個支流,倒不如大大方方把統獨全都包了,在作法上可以師李登輝《國統綱領》的故智,以中國是否實施民主制度,作為決定統獨的依據標準。

《國統綱領》和《中華民國憲法增修條文》兩者,其實是同一個時代思維下的產物,雖然在陳水扁執政時已經被廢除了,但其內涵在目前詭譎萬變的兩岸關係中,仍然是最為充實平穩的磐石。

最近中華統一促進黨總裁張安樂,因接受中國媒體訪問時宣稱要在台灣發展「紅色隊伍」,不排除陣前起義等言行,涉嫌違反《國家安全法》,30日被高檢署約談。他在答辯時公開表示,他行為的目的就是:「要把台灣內部的中國人找出來,這樣兩岸才能和平統一」。

所謂台灣內部的「中國人」數量,其實比想像中還要來得許多,就算是極獨的某報媒體記者群,某種程度也都算是「文化上的中國人」。他(她)們常喜歡在文字報導中賣弄中國的典故,像「新義和團」等等之類的名詞就是,一般「非中國人」是絕對不會這樣寫的,就算是想寫也寫不出那種韻味來。

張安樂似乎認為,只要台灣內部的「中國人」多了,思想自然就傾向於統一,這未免把政治的事情想得太過於簡單了。

事實上只要台灣的「國文」仍然是「中文」,就永遠擺脫不了中國人的思維模式。雖然如此,同樣是中國人,也有很多人是喜愛民主自由的。

當今的中國政體實施專制統治,以民族主義為號召,綁架了許多愛好民主自由的中國人,台灣就算血統及文化上的中國人很多,只要中國拒絕民主體制,也不一定就會贊成統一的。

在這樣的思維前提下,中國國民黨若能抓住「民主自由」這個關鍵主題,超越九二共識,發展出新的統獨論述,對內才有可能壓制民進黨的文宣選舉,對外也才有可能抵抗共產黨的統戰攻勢,把存在兩岸中的中間勢力真正給做大了。

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