...根據《明實錄》,析論流寇林道乾遁入臺和到打鼓山之說的由來與無稽〉發表於2014年8月高雄文獻詳細考證,林道乾是1573年逃去柬埔寨。此文收入2014出版的《打狗 阿猴 林道乾》。 清代《台灣府志》《鳳山縣志》包括後來的伊能嘉矩著作、台灣通史,記載明嘉靖42年1563年海盜林道乾逃來打狗(鼓)山殺土番,餘番徙為阿猴,皆純屬訛傳。 二、〈東番記〉記載大員、堯港、打狗嶼、小淡水附近皆有大小番社。荷蘭史料記載大員港有新港、麻豆等7社,小淡水有東港5社、放索7社,瑯...
...歷史和文化。民國80幾年時主編《認識台灣》的國中教科書社會篇,也寫有台灣歷史與文學的書:《台灣心 台灣魂》、《景印解說番社采風圖》。 他近幾年,在電視台《台灣學堂》講台灣歷史,如把演講稿整理出版,將是可以取代連雅堂《台灣通史》,成為台灣人都必讀的台灣歷史書。 呂自揚 手稿 五 杜院士退休後,仍每天到中央研究院來研究著作。 去年12月出版了這本新書《中國是怎麼形成的-大歷史的速寫》。 他寫這書非常嚴謹,博通古今,引證完整詳盡的史料,以宏觀視野...
...課綱koh刪除ē-tàng pang-chān學習處理個人性命不如意ê柳宗元〈始得西山宴遊記〉;學習建立性命koân-tō͘、學習大我關懷ê范仲淹〈岳陽樓記〉;刪除荀子〈勸學〉,ē失去思考學習意義、方法、kha-pō͘;刪除連橫《台灣通史序》,學生m̄-chai台灣人祖先有gōa重視民族精神、愛文化香火。Chia-ê理由真好笑,chit-chūn ê人生活中有真chē不如意ê tāi-chì,可能是因為工作、學業、感情、人際關係等,ē-tàng chhōe chhù...
...缺德課綱」,讓他們這些戒嚴時代專為黨國洗腦的工具人,都不知道該怎麼教學生了? 區桂芝對「無恥缺德課綱」的叫囂,立即引來北京的讚賞。2024年2月2日,中國官媒《新華社》,刊出對她的專訪〈知其難為而為之:訪痛批「去中國化」課程的台灣教師區桂芝〉,文中提到: 「去年12月以來,一位台灣中學語文教師屢屢發出沉痛而憤慨的呼告,與教育界人士聲討痛批民進黨當局『去中國化』教育政策,引發兩岸社會強烈共鳴」。 報導中還提到,區桂芝質疑「孩子越來越受到所謂民主、自由、人權...
30年前,410教改提出四大訴求:落實小班小校、廣設高中大學、推動教育現代化、制定教育基本法,從此30年不回頭,台灣的未來卻陷入危機。
圖文/黃森松(資深媒體人) 早安平安!今天是農曆3月19日太陽星君千秋聖誕。 小時候,美濃最偏遠的故鄉竹頭背和九芎林人曾經醵資成立太陽星君神明會,每年3月19日早上聚眾向東祭拜太陽,中午聚餐飲宴。為何祭拜太陽卻不得而知。 連雅堂台灣通史風俗志歲時篇記載說,三月十九日,傳為太陽誕辰,實則有明思宗(崇禎皇帝)殉國之日,以太牢之禮望東祭之,家家點燈,欲其明也。亡國之思悠然遠矣! 現今執政者說,台灣人不是中國人,客家人不是漢民族,您認為如何呢?請賜教...