卑南黑色力量 卡地布「悍」衛祖靈

【守護台東原味】系列報導 本報2012年11月30日台東訊，賴品瑀報導

「心動了，手就會動！」卡地布青年會會長朱正富解釋「悍衛祖靈 拒絕遷葬」為何是用心部的「悍」，而非手部的。「這不是錯字，而是因為發自內心！」

卡地布部落位於台東知本，2010年開始，台東縣政府及台東市公所以都市發展及發展觀光產業之名，在沒有任何討論及通知的情況下，將第六公墓由公墓用地改成了農牧用地，更要求第六公墓及第十公墓（位於加路蘭）在期限內遷葬，以便興建公園。

但對卡地布部落來說，現為第六公墓的這塊地一直都是傳統領域，在日治時代之前，便一代接著一代疊葬著。因此，在目前墓地中可見的墳墓之下，還有無數的卡地布先祖骨骸。

一年多來，卡地布部落溫和的與市公所不斷文來文往，但在這些公文中一直沒有共識的狀況下，台東市公所卻在今年7月，自行開始了無主墳墓遷葬工程的招標公告，卡地布部落也因此開始宣示「悍衛祖靈、拒絕遷葬」的決心。

朱正富強調，「沒有祖靈就沒有我們，也沒有根、沒有文化。」因此部落對於「以原住民族的傳統來作秀」的「南島文化節」感到相當荒謬而不滿。「失了根，祭典也就失去了意義！」因此在南島文化節的開幕式，當蘭嶼拜訪號大船上岸後，官員準備致詞的瞬間，卡地布部落族人衝上舞台，拉開抗爭標語布條，也揭開一連串激烈抗爭的序幕。

在此之後，卡地布族人開始在第六公墓搭起瞭望台，開始日夜輪班守護祖靈地，期間曾爆發數次衝突，也走上街頭。而市公所卻以捏造卡地布長老團與青年會意見不合、要求交出青年會名單等等手段來回應，更到部落散播「參加抗爭的會沒有老人年金」、「抗爭者是因補償金花光了才又來抗爭」、「某青年會會長被抓了」等謠言，企圖造成部落的分化。

但「卡地布」在卑南語中就是「在一起」、「團結」的意思，卡地布部落相當自豪，一向是個強悍的部落。面對知本早在日治時期便因為溫泉而大舉開發，飯店林立的狀況，卡地布部落在一次一次的文化衝擊下，體會到「尊嚴」對部落的重要，朱正富回憶，自己從小的教育中，就深知祖靈與根對部落主體性的意義。也因此，此次「悍衛祖靈 拒絕遷葬」的行動與訴求，在部落的凝聚共識下，能團結行動。雖然目前此案尚未如願完全撤銷，該地是否為傳統領域的認定也尚在僵持，但至少在中央部會的介入下，工程已經停工，也言明在與部落取得共識前絕不開工。

卑南族崇尚黑色，在古老的狩獵生活中，他們利用樹枝、炭、泥土、水混合，塗抹偽裝自己，不但帶來安全，更帶來力量，然而在近代，從日治時代開始，對官員、警察的恐懼還在許多人的心中，「白色恐怖」仍在，但是如果因此對政府不公義的惡行噤聲，「總會有一天，發生在更多人的身上！」因此朱正富認為，現今除了大聲呼籲「原民會硬起來，不要只當個吃吃喝喝的王八蛋！」，部落更有需要瞭解目前政商的「遊戲規則」，以求自保。