因為政治不正確，所以更勇敢

張懸和郭釆潔，兩個原來是毫不相干的年輕歌手和演員，最近都因為做了一件其實是「政治不正確」的事，引起了網友熱情相挺或激烈撻伐。其實在自由民主的社會裏，尊重和自己不相同的意見，不是最根本的文化和信仰嗎？到底是哪裡出了問題？

只要稍微功利世故一點，只要稍微自我保護一點，只要稍微考慮大陸廣大市場一點，張懸不會在英國曼徹斯特的巡迴演唱會中，為了國旗和她的大陸粉絲有點小衝突。她大可以為了討好台下以大陸粉絲為主的觀眾們，「政治正確」一點的說些「同樣是中華民族」之類的話，或是刻意將國旗事件淡化。她不但沒有，反而藉此說了一段非常語重心長的話，她不談國家民族，也不談國旗，她反而談的是公民社會中最重要的精神。她強調個人的獨立性，獨立思考的重要。她特別強調人不是為別人或團體服務的工具，人的存在是要活出自己，和其他生命做連結，尊重宇宙上任何生命，進一步捍衛另外一個獨立的生命。她還説，任何律法只是要約束那些不懂得尊重人和人相處的人。

這段話其實並沒有要諷刺她的粉絲，她談的只是人的獨立和生命彼此的尊重。當然，言外之意是，她只不過是在台上接受一個來自故鄉台灣的留學生送上來的一面國旗，並且隨口說了一句：「這是來自我家鄉的國旗」。請問，放諸全世界的國家，她那裏做錯了？又哪裡說錯了？所以，她只希望她這些很正常的動作和話語能被台下的粉絲們尊重。也就是說，你可以因為不一樣的認知而不爽，但是，一定要學習尊重別人的想法。更何況，對方是台上的主角。

同樣的情況也發生在郭釆潔身上。只要稍微功利世故一點，只要稍微自我保護一點，只要稍微考慮台灣社會的趨勢和發展一點，她就是不加入「贊成」的連署，至少應該對「多元成家法案」保持「緘默」。這是所有藝人都知道的基本原則，至少經紀人也會這樣提醒旗下的藝人言多必失的道理。因為台灣社會在自由民主的政治制度和進步開放思想的洗禮下，對許多觀念的包容和接受度是遙遙領先其他亞洲國家和華人社會的，例如女權、環保意識和同志的權益。對許多年輕人而言，如果你問到他們對「多元成家法案」的看法，他們的回答會是：「兩個同性的人相愛，想要永遠在一起，希望政府用法律來保障他們應有的權利，哪裡不對？異性的一夫一妻制也是人類順應社會的結構和發展所制定的法律，為什麼不能用在真正相愛的同性者身上？這不是國家暴力是什麼？」因此，此時此刻支持多元成家方案應該是「政治正確」的，是一般人心目中「開放進步」的思想。

偏偏郭采潔在她的臉書上表達她要參加「反對」這一方的連署，她甚至抱怨自己當初刪除了太多朋友名單。她的意見是，這樣大的法案送進了立法院，知道的人卻非常少。後來她又進一步解釋連署反對是覺得整個法案並不周全，有很多不清楚的地方，應該有理性的討論和公平的對話，媒體也能平衡報導。她又說，她很愛她身邊許多同志朋友，但是反對沒有經過充分討論的法案。如果她說的是事實，所有送到立法院的法案都得經過各方的充份討論和溝通，取得最大的共識不也是民主社會最起碼要做的事？她談的不也是和張懸說的公民社會中，人的彼此尊重？

但是事情的發展變成是張懸在英國拿著國旗的照片，使她成了現代的楊惠敏，那個在抗日期間游泳到四行倉庫送國旗的愛國女童軍，受到一堆人的稱讚。而郭釆潔的言論反而讓年輕的她，成了阻擋社會進步反對新思潮的保守份子，她的基督徒身分一再被拿出來討論。這樣極端的結果，只能反映出台灣社會在民主化的過程中，最大的阻礙是威權時代留下來的威權餘孽，和本土化過程中留下來的民粹思想。台灣距離一個理想的公民社會的到來還有一段路要走，但是已經不會太遠了。

其實張懸和郭釆潔都很忠於自己的想法，也毫不畏縮的表達了自己的觀點。也正因為他們沒有想要討好別人，更沒有想要討好市場，也正因為她們選擇了政治不正確的發言，所以顯得更勇敢。