台灣媽祖大陸顯威 香火鼎盛

旺報【特派員洪肇君╱調查採訪】 共產主義是無神論，在大陸建廟須突破很多法令限制。台商們向大陸官方爭取建廟分靈時，大陸的官員都無法理解，神明不都是從大陸被先民帶到台灣去的，為什麼要再從台灣分靈回來呢？台商通常如此回答，「我們的神明去台灣久了，聽得懂閩南話。」大陸官員只好允准台商從台灣千里迢迢，把神明分靈帶到大陸。 台商到大陸做生意大約自1990年代開始，不少人在大陸安家落戶，同時帶來台灣的信仰。有人把神龕設在家裡或公司，也有人把神明的位置愈弄愈大，最後像座小廟。 第一座純粹台灣味的合法廟宇在江蘇昆山市，當地匯聚天后宮分靈自彰化鹿港天后宮；另一座同樣合法興建的台灣媽祖廟，正在福建廈門建造中，預計2014年9月從雲林縣北港朝天宮分靈。 廣東台商成千上萬，中山市東升鎮搞電鍍的林鶯飛生意規模不算大，但他的知名度絕對贏過很多台商會長，因為林鶯飛把媽祖帶到大陸奉祀，經神明下旨同意建廟，名為瞻部洲勝母宮，每年到廣州南沙區的媽祖廟進香，陣頭的陣容龐大，還被當地報紙以頭版報導。 走進林鶯飛的永勝五金表面處理公司廠區，只要跟大門口警衛說一聲「來拜拜的」，警衛就揮一揮手讓人進去。每天下午，附近的台商都到瞻部洲勝母宮來喝茶聊天，一如台灣鄉下的廟口，大家開講泡茶無拘束。 湖北王老闆當選爐主 後來連大陸員工、附近工廠老闆也來拜，拜多了有心得，去年勝母宮擲筊選爐主，隔壁工廠的湖北王老闆也參選，跪在媽祖神像前，連擲得8個聖杯，打敗所有台灣人，成為第一個大陸籍台灣媽祖廟爐主。 談起這件事，林鶯飛很開心，他的勝母宮媽祖是從苗栗後龍合興宮分靈而來，在工廠選址、興建時，香爐二度無香而發爐，媽祖給了他不少指示。這幾年媽祖庇佑，生意順當。於是媽祖的神龕從小小的壁掛式變成一整層樓，還供奉了土地公、王爺等神明，設置鐘、鼓，有長條供桌和燒金的金爐。媽祖婆德澤廣被，願意讓湖北人來當爐主，林鶯飛認為其中必有深意。 拜媽祖 生意更興隆 廣東中山市的台商很多，大家來拜媽祖，一來二去的，生意往來也就增加了。在中山能看到純台式的媽祖廟，人人都很虔誠，也帶來台灣的會香、進香模式。林鶯飛原本就近選擇到廣州市南沙區的媽祖廟進香，那裡是自古有名的媽祖廟。後來把進香範圍擴大到福建莆田湄州媽祖祖廟、泉州天后宮，廣東台商熱烈參與，一次要出動10台遊覽車，開到福建要10多個小時。 最有趣的是，由於廟是林鶯飛家的，台商信徒要參與進香就得出錢出力，看到林鶯飛訓練陸籍員工抬媽祖神轎，其他台商乾脆花錢從台灣聘陣頭，渡海來進香比場面。去年就有好幾個陣頭一起來，其中一個陣頭「官將首」，是廣東不曾見過的，地方媒體大為驚艷，大版面報導。 幾年經營下來，瞻部洲勝母宮擴建工廠頂樓，另闢玉皇大帝殿，每月有誦經團誦經消災，宮裡的編制還有文轎、武廟、神童。除了台灣人自己加入，大陸朋友也跟著來學習，每次出巡都贏得大陸信徒的讚賞。 林鶯飛說，東莞、珠海等地的台商，也有很多人在廠區內設神龕，與勝母宮有固定往來會香的宮廟就有7家。不過，勝母宮算是規模比較大的，台籍陸籍信徒也較多。 瞻部洲勝母宮出名之後，引來當地政府的宗教局及台辦關切。不過，這座廟是建在林鶯飛自己的工廠內，並不是公眾廟宇，政府也沒有太大意見。 小 靈 通 爐主 爐主是台灣傳統信仰中，負責廟宇每年祭祀及日常事務的總管，無給職，還要出錢出力。每年在神明生日的祭典過後，有意參選者跪在神像前，由當年爐主主持，參選者輪流擲筊，獲聖杯數最多者任翌年爐主。 台灣凡是有年年辦大型祭祀活動的廟宇，都要選爐主。爐主為神明免費工作一整年，會獲神明特別保佑。有的廟業務太多，除了爐主又另選出頭家，兩人共同配合。 勝母宮的爐主又不太一樣，因為日常事務就是林鶯飛家人在打理，爐主變成虛銜。勝母宮會從香油錢中，拿出8888元（人民幣，下同）和6666元，分別給爐主跟頭家，讓他們當作母錢。第二年生意賺了錢，再視心意加價返還。（洪肇君）