Yahoo奇摩新聞 中國打壓穆斯林》觸手伸向國境之南！千年前逃到海南的亡國遺民成新目標
中國政府對新疆穆斯林少數族裔的鎮壓政策正逐步擴展到其他地區，包括離新疆1萬多公里以外的離島──海南。熱帶海濱旅遊城市三亞天涯區的回新社區、回輝社區一帶，住有總人口約1萬的回輝人，又稱為「海南回族」，屬於遜尼派穆斯林。
祈禱聲仍在近千年歷史的穆斯林社區小巷間迴盪，清真寺建築的尖塔上還裝有新月標誌，中共對這個小小虔誠社區的鎮壓非常難以察覺。但仔細對照仍能發現，以前這裡的商店和房屋上貼的標語寫著阿拉伯文「真主至大」，現在全換成宣傳「中國夢」的中文官方口號。飯館招牌、菜單移除「清真」（halal）食品，當局關閉了2所伊斯蘭學校，並兩度試圖禁止女學生戴伊斯蘭頭巾入校園。
《紐約時報》（NYT）指出，海南島位處一帶一路計畫「海上絲綢之路」要道，回輝人幾年前在官方的鼓勵下，積極擴展與東南亞、中東的穆斯林群體交流，但現在政府對他們的政策已經出現逆轉。回輝人成為中共反對外國勢力和宗教運動的最新目標，中共正在抹滅這一小群離島少數民族的宗教身份，推動以漢族為核心的中國統一文化。
海南島三亞解放路步行街。（Huangdan2060 @Wikipedia/CC BY 3.0）
中共昔日讚揚的伊斯蘭「海上絲綢之路」起點
回輝人的單一民族地位不獲中國政府承認，被劃歸為「未識別民族」，甚至直接被中國政府認定為「回族人」，但其實他們和中國回族的源頭大相逕庭，反而與東南亞有深厚的文化紐帶。回輝話屬於南島語系，並沒有文字系統，與東南亞占族的語言及馬來文相近。
回輝人的先祖是宋元年間從占婆國（今越南中南部）外逃海南的占族遺民（Chams），當時占婆國國王已皈依了伊斯蘭教，後來占城遭到高棉入侵，回輝人的先祖便逃到海南定居下來。直到20世紀，回輝人在三亞開墾的回新社區、回輝社區已有近千年歷史，伊斯蘭教文化氛圍濃厚，也與東南亞地區保持著牢固的聯繫，但在文化大革命期間，紅衛兵摧毀了當地的清真寺。
隨著中國在1980年代初向世界開放，回輝人開始復興伊斯蘭傳統，與馬來西亞、印尼等許多家庭失散多年的親戚重新建立聯繫，這其中還包括了馬國前總理阿布都拉（Abdullah Ahmad Badawi），他的外婆就來自三亞。
The Utsuls, a small ethnic group on the Chinese island of Hainan, were once celebrated by the government for their links to the larger Muslim world. Now they, like Muslims across China, are coming under pressure to assimilate. https://t.co/h4wJ2RzIw7
— New York Times World (@nytimesworld) February 14, 2021
三亞旅遊觀光業也在此時蓬勃發展，回輝人的對外交流擴及到中東地區，有些回輝年輕人前往沙烏地阿拉伯進行伊斯蘭研究，社區領袖為兒童和成人開設阿拉伯語文化學校，並著手恢復清真寺的圓頂和尖塔，擺脫傳統的中國建築風格。
迄今，三亞市共有6座清真寺。長期以來，清真寺對延續回輝族人傳統文化、培養伊斯蘭文化傳人和宗教管理人才等方面發揮了積極作用。直到2017年，中國政府仍自豪地宣傳著當地的「回族文化」，回輝人成為「移居國外的穆斯林尋找根源並調查祖先的重要基地」，「是南海各國人民之間文化交流的重要窗口」。
回輝人與漢族相處和睦，也成為打壓目標
7年前新疆發生一連串持刀襲擊與爆炸事件後，中共聲稱，對新疆穆斯林社區的限制旨在遏制宗教極端主義暴力。三亞幾乎沒有發生過動盪，回輝人與漢族之間大多和平相處，僅有發生過零星衝突，卻也成為打壓伊斯蘭文化的目標。
美國馬里蘭州霜堡州立大學（Frostburg State University）教授馬海雲說，中共加強控制回輝人，已經揭開了所謂「遏制宗教極端主義暴力」的真面目，「背後是為了加強國家控制，是純粹的反伊斯蘭政策。」
2021年1月19日，美國國務院宣布認定中國政府對新疆維吾爾人進行「種族滅絕」（AP）
中國政府一再否認「反伊斯蘭」的企圖，但是在習近平領導下，中共摧毀了中國西北和中部地區的清真寺、古代遺跡，將百萬名維吾爾族人關押在拘留營中，迫使他們放棄信仰伊斯蘭教。
中國國務院在2018年名為《關於加強和改進新形勢下伊斯蘭教工作意見》的機密文件當中，要求各地方黨政軍機關遏制和糾正在伊斯蘭教領域「去中國化傾向」，遏止在伊斯蘭教活動場所建築、服飾、宗教禮儀、經學思想闡釋、阿拉伯語使用等方面的沙烏地阿拉伯化、阿拉伯化，並要求新建、擴建的伊斯蘭教場所突出「中國風格」。
逐漸被抹去的清真文化
自2018年起，三亞當局也開始限制回輝人與阿拉伯世界的聯繫。當地清真寺宗教領袖說，他們被告知要拆除叫拜樓頂部的廣播裝置，改成放在地面上，並調低音量。當地新建清真寺的工程也遭到當局刁難，因為其規模宏偉，還具有所謂的「阿拉伯」建築元素，而被迫平擺整個工程，現在混凝土鷹架已經蒙上厚塵。
一位當地宗教領袖說，社區被告知今後不可以建造圓頂建築，但中東的清真寺就是圓頂，「我們希望建造的清真寺能像一個清真寺，而不是像一間普通的房子。」
回輝居民說，三亞市政府甚至禁止18歲以下的兒童學習阿拉伯語。但居民認為，他們非常需要學習阿拉伯語，不僅是為了方便了解伊斯蘭文本，也是為了做生意，與阿拉伯遊客交流。部分居民對於嚴苛的新規感到失望，並對中共尊重少數民族的承諾起疑，有人更因此批評政府，遭到短暫拘留。
回輝社區有時也會抵抗。去年9月，三亞的當地幾所公立學校祭出《國家教育法》，禁止學生配戴宗教服飾頭巾入校，社群媒體流傳影片顯示，一群戴著穆斯林傳統頭巾的女學生，在警方圍繞下逕自坐校門外讀書；學生拒絕脫下頭巾、甚至集體罷課。最終迫使校方暫時解除「頭巾禁令」，罕見屈服於公眾壓力。
儘管如此，中國政府仍將同化少數民族視為建設強大國家的未來方向，回輝人只能繼續戰戰兢兢地與當局共存，任憑清真寺院子的中央，有中國五星旗升至與叫拜樓幾乎相同的高度，隨風飄揚。
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