明華園總團《鯤鯓平卷》 神鬼大戰一觸即發

記者黃朝琴／臺北報導

明華園戲劇總團新作《鯤鯓平卷》9月展開巡演，該劇聚焦本土，改編臺灣民間故事「五府千歲與囝仔公」，描述五府千歲與萬善爺囝仔公為爭執廟地、香火，展開超現實神鬼大戰，以華麗排場演繹「神仙戲」，尤其穿越劇的橋段，古今對照戲說百年傳奇，傳達「天神對戰，苦在民間」的深刻哲理，在紛亂的時代，和平共處格外珍貴。

兩廳院藝術總監劉怡汝表示，明華園總團就好像臺灣特有的哈利波特，可以做到不用特技，就可以把如夢似真的東西放在舞台，《鯤鯓平卷》深入考究臺灣神話，畫面精彩，9月19日至20日於國家戲劇院首演，值得觀賞。

《鯤鯓平卷》由無敵小生孫翠鳳、第一丑角陳勝在、當家小旦鄭雅升領銜，「生、旦、丑」鐵三角組合各擅其長，苦心栽培的「青年軍」演員，包括陳昭婷、陳子豪、李郁真、吳米娜、王婕菱等人，近年嶄露頭角、星光耀眼，這次皆上場施展功力，明華園家族總動員，可謂精銳盡出。

明華園總團長陳勝福表示，《鯤鯓平卷》由國家文藝獎劇作家陳勝國擔任編導，採集南鯤鯓地方傳說，連環鋪陳故事，如卷軸般穿越古今200年，重現外台戲班常演的《囝仔公鬥五府千歲》，這齣戲以劇團慣有的神仙戲敘事風格，不展現「神蹟」而強調神仙努力修練得道過程，希望帶給觀眾為人處世的啟發。

民間相傳，「囝仔公」原是槺榔山放牛的牧童，偶遇吉地，得風水之助修練，坐化成陰神萬善公，南鯤鯓五府千歲則是執行玉皇大帝賦予職責，來到鯤鯓地區尋覓吉地以便長駐，因舊地遭沖毀，另覓新處蓋廟相中槺榔山，囝仔公憑藉法力高強，不願拱手讓出，堅稱有銀針插地為憑，五府千歲認為有銅錢為記，找來土地公作主，掘地發現「銀針插銅錢」，誰先誰後難分辨，雙方為爭奪風水寶地展開大戰，看似實力懸殊，卻打到天搖地動，民不聊生，最後驚動保生大帝、觀世音菩薩化解，雙方各退一步，共享風水寶地與香火。

編導陳勝國表示，根據民間傳說，五府千歲與囝仔公大戰，像是5個大人打1個小孩，亦即陽神與陰神的對戰，最後由保生大帝與觀世音菩薩出面調停，雖然只有短短數行，但他看到卻很感動，真正化解爭鬥的是神明的慈悲心與孩子的赤子之心，在紛亂的時代，和平共處格外珍貴。

陳勝國表示，天神對戰，苦在民間，他利用穿越劇的橋段，採古今對照手法，讓天界與凡間交錯出現，增加故事血肉，讓神鬼大戰從古代打到現代，舞台上演囝仔公鬥法移山倒海，同時電視新聞播報颱風洪水，五府千歲大千歲不忍連累蒼生，不願還手，囝仔公眼見自己衝動釀災，於是收手罷戰，隱喻政治權貴爭鬥，無辜良民淪為受害者。

這齣戲以民歌《今山古道》結合間奏的戲曲鑼鼓，轉換進入廟會場景，只見陣頭家將踩著大鑼抽頭的鼓點出場，眾人高舉羅傘，步罡踏斗，簇擁著兩大神尊「李府千歲」和「囝仔公」，彷彿神仙大戰一觸即發。

孫翠鳳扮演五府千歲大王「李大亮」，她帥氣依舊，卻笑稱自己是「男二」，陳勝在飾演「土地公」，則是經歷一段悲慘愛情，穿越時空到現代臺灣，角色充滿人性，鄭雅升一人趕三角，飾演不同年代的觀世音菩薩。

陳子豪率領「男子軍團」翻跟斗、大開打，甚至走起家將陣頭，將氣場威勢托至最高點，李郁真飾演三王吳府千歲，劇中和「囝仔公」對尬武戲，劇中被傷及額頭，身架不能減損神明氣勢，詮釋有難度。

值得一提的是，有勇無懼的「囝仔公」是由孫翠鳳的女兒，亦是總團青年軍的陳昭婷飾演，陳昭婷擅長旦角，這次飾演「娃娃生」行當，且武戲吃重，她下足功夫將女性身體、心智、唱腔，調整為11歲小男孩，特別加強唱腔與武打身段。

陳昭婷說，「娃娃生」和「武生」不同，身心要維持最亢奮狀態，就像金鼎電池一樣，從現代角度來看，「囝仔公」像是有靈異體質的小孩，童年沒什麼朋友，她將「囝仔公」角色賦予天真爛漫帶有幾分孤單落寞，尤其「坐化」那場戲令人揪心。

明華園戲劇總團《鯤鯓平卷》，由陳勝在（左起）、孫翠鳳、鄭雅升、陳昭婷領銜主演。（兩廳院提供）

陳昭婷飾演有勇無懼「囝仔公」，將女性身體、心智、唱腔調整為11歲小男孩狀態。（兩廳院提供）

孫翠鳳飾演五府千歲大王（右），陳昭婷飾囝仔公，母女兩人有對手戲。（兩廳院提供）

明華園戲劇總團《鯤鯓平卷》，劇中五府千歲、保生大帝、觀世音菩薩等神仙角色一字排開。（兩廳院提供）

《鯤鯓平卷》劇中囝仔公(陳昭婷飾)與三王吳孝寬(李郁真飾)，兩人有精彩武戲。（兩廳院提供）